キーワード中朝事実を含む動画:13件 ページ目を表示
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2008-10-25 21:20:30
明治天皇 軍人勅諭軍人勅諭は、1882年(明治15年)1月4日に明治天皇が陸海軍の軍人に下賜した勅諭。正式には『陸海軍軍人に賜はりたる勅諭』。西周が起草、福地源一郎・井上毅・山縣有朋によって加筆修正された。下賜当時、西南戦争・竹橋事件・自由民権運動などの社会情勢により、設立間もない軍部に動揺が広がっていたため、精神的支柱を確立する意図で起草されたものされ、1878年(明治11年)10月に陸軍卿山縣有朋が全陸軍将兵に印刷配布した軍人訓誡が元になっている。教育勅語→sm5037463 五箇条の御誓文→sm5037980 国威宣布の宸翰→sm5038549 乃木希典「士規七則講話」→sm7372847 福沢諭吉「帝室論」→sm5120245 山鹿素行「中朝事実」→sm6938281 北畠親房「神皇正統記」→sm6922359 南洲翁遺訓 西郷隆盛→sm6932526
日本が嫌いな癖にこういうの見に来るなよきめぇな まともな事を云ってます この動画見て暗...
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2009-06-17 23:10:17
乃木希典将軍 士規七則講話乃木希典将軍は日露戦争の英雄として東郷平八郎元帥と共に非常に有名ですが、乃木大将が深く感化された人物として山鹿素行と吉田松陰が知られています。その深い尊信の一端をを窺い知る事が出来るのが乃木大将による「士規七則講話」です。日本の思想が脈々と受け継がれ、力を発揮してきた事を知る事が出来ます。吉田松陰「士規七則」→sm7345233 山鹿素行「中朝事実」→sm6938281 山鹿素行「武教小学」→sm7401755 明治天皇「教育勅語」→sm5037463 明治天皇「軍人勅諭」→sm5046534 福沢諭吉「帝室論」→sm5120245 自衛隊「服務の宣誓」→sm5047916 自衛官の心がまえ→sm5050154 大日本帝国海軍「五省」→sm5041965
クロパトキン『乃木怖いデス』 混戦での敵味方の識別用に白襷をしたのであって、目立たないなら意味はない…敵の的になってしまったのは失敗だけどな この人が昭和天皇の教育をしたから、本土決戦回避と玉音放送があったんだよ まあ、吉田松蔭は玉木文乃進を通じて縁...
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2009-05-02 18:10:10
神皇正統記神皇正統記は、南北朝時代に公卿の北畠親房が、幼帝後村上天皇のために、吉野朝廷(いわゆる南朝)の正統性を述べた歴史書。史書としての正確さや論理性はいささか不備があるものの、足利尊氏に小田の小城に追い詰められた中で書かれ、読まれた書であり、現代に於いても日本の国体(くにがら)について考える時、不可欠の書だと思います。山鹿素行「中朝事実」→sm6938281 本居宣長「直毘霊」→sm5015829 本居宣長「玉くしげ」→sm5058142 賀茂真淵「国意考」→sm5000813
←それな 近代日本に利用された言葉 その他南朝方「キレそう」 南朝は尊を使っても高にこだわるのが親房 この前置きの真情がワカランとは・・・ わざわざ「高氏」と書いているところに器の小ささを感じるわ つまり「忠」は君たる者の「有徳」なくして成立しないと...
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2008-10-22 22:28:09
本居宣長 直毘霊本居 宣長は江戸時代日本の国学者・文献学者・医師。荷田春満・賀茂真淵・平田篤胤とともに「国学の四大人」の一人。当時、解読不能に陥っていた古事記を解読し、35年かけて著した「古事記伝」,賀茂真淵にただ一度だけ真淵より教えを受けた(「松坂の一夜」)などが有名。「直毘霊」(なおびのみたま)は儒教や仏教で説く道はただ人智による理屈にすぎず,「古事記」などの日本の古典にこそ真の道が備わっているとして,その国学思想を古道として説き,自らこれを用いて講義したといわれ、古学の眼を開く為の精髄を凝縮した書。山鹿素行「中朝事実」→sm6938281 北畠親房「神皇正統記」→sm6922359 本居宣長「玉くしげ」→sm5058142 賀茂真淵「国意考」→sm5000813
御代御代の間に、時折まつろわぬ穢れ多い人もあったけれども、神代からの古い約束通り、神威を表して、たちまち滅ぼしておしまいになったのだ。 幾万代を経ようと、誰が大皇に背き得ようか。 天津日嗣の高御座が天地のように不動であることは、ここで既に決まっていた...
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2008-10-25 02:24:01
明治天皇 五箇条の御誓文慶応4年(明治元年)3月14日、明治天皇は京都御所紫宸殿に公卿・諸侯以下百官を集め、維新の基本方針を天地の神々にお誓いになりました。この日、天皇みずからが国難の先頭に立って伝統あるこの国を護り、世界各国との親交を深めつつ国を隆昌に導こうとするにあたり、国民への協力を求める告諭(宸翰)が、御誓文とあわせて布告されました。ここには日本の民主主義の基本と、普遍的な理念が示されております。私たちは明治維新の尊い精神を継承し、その心を現代に生かすことが肝要です。教育勅語→sm5037463 国威宣布の宸翰→sm5038549 軍人勅諭→sm5046534 乃木希典「士規七則講話」→sm7372847 福沢諭吉「帝室論」→sm5120245 山鹿素行「中朝事実」→sm6938281 北畠親房「神皇正統記」→sm6922359 西郷隆盛→sm6932526
このBGMいいね 偉大なる明治天皇 美しい日本 皇祖皇宗の御心そのもの 天皇陛下万歳! 帝王学...
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2009-05-04 02:29:48
山鹿素行 中朝事実山鹿素行は、江戸時代前期の儒学者・兵学の大家。中朝事実は、山鹿素行が寛文9年(1669年)に記した尊王思想の歴史書。全2巻、付録1巻。江戸幕府によって朱子学が奨励され、儒学が偏重され、中国を過大評価し我が國を過小にみる風潮が蔓延していた。これに対し反論したのが素行の「中朝事実」であった。素行の思想はその後、幕末の吉田松陰(山鹿流兵学)に影響を与え、更に松蔭と素行から乃木希典大将は影響を与えており、後世へ大きな影響を及ぼした。吉田松陰「士規七則」→sm7345233 乃木希典「士規七則講話」→sm7372847 北畠親房「神皇正統記」→sm6922359 本居宣長「直毘霊」→sm5015829 本居宣長「玉くしげ」→sm5058142 賀茂真淵「国意考」→sm5000813 山鹿素行「武教小学」→sm7401755
天皇(日本のリーダー)は魂で選ばれる者。。霊力がアルので判りやすい世。。。卍3286卍ss 昔...
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2008-10-26 19:50:27
本居宣長 玉くしげ「玉くしげ」は国学者、本居宣長(1730-1801)が研究し明らかにした「古道」精神を政治に反映させようとしたもので、書名は、本書に添えた「身におはぬしづがしわざを玉くしげあけてだに見よ中の心を」という歌に由来する。『玉くしげ』は理念篇であり、直毘霊→sm5015829と共通する部分が多い。『秘本玉くしげ』は実際の政策について述べられており、現在の日本に通じることの多い興味深い書です。賀茂真淵→sm5000813にただ一夜だけの指南を受けた「松阪の夜」が知られている。山鹿素行「中朝事実」→sm6938281 北畠親房「神皇正統記」→sm6922359 本居宣長「直毘霊」→sm5015829 賀茂真淵「国意考」→sm5000813
保守諸君のバイブルに・・・ 風俗が悪いってwww 戦前の小学生なら誰でも知ってる話 一度し...
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2009-06-16 04:06:35
無逸の心死を哭す 吉田松陰「無逸の心死を哭す」は安政六年二月に吉田栄太郎(後の吉田稔麿)に宛てて吉田松陰が送った手紙です。松蔭は栄太郎に”無逸”の字を与え、その人物を高く評価し、将来を嘱望していましたが、栄太郎は心中深く期するところがあり、松下村塾を離れます。これを嘆き、勤皇の心が死んだのか、と問いかけ嘆いたのがこの手紙の内容です。その後、吉田稔麿は池田屋事件で斃れるまで、勤皇の志士として活躍することになります。吉田松陰「士規七則」→sm7345233 山鹿素行「武教小学」→sm7401755 山鹿素行「中朝事実」→sm6938281 乃木希典「士規七則講話」→sm7372847 北畠親房「神皇正統記」→sm6922359 本居宣長「直毘霊」→sm5015829 本居宣長「玉くしげ」→sm5058142 賀茂真淵「国意考」→sm5000813 明治天皇「教育勅語」→sm5037463
時代のせいではない BGM? その松陰先生にしたって三十歳、惜しい死だよね この時代から考え...
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2008-10-21 03:03:46
賀茂真淵 国意考賀茂真淵は荷田春満(かだのあずままろ)を師とし、万葉集などの古典研究を通じて古代日本人の精神を研究した。荷田春満・本居宣長・平田篤胤とともに「国学の四大人(しうし)」の一人とされる。主な著書に『国意考』を含む『五意考』などがある。国意考は儒教の説く聖人の道を一種局小なる人為的智巧の道であるとし、之に対して我が古神道は天地の自ずからなる大道であることを主張しているものである。山鹿素行「中朝事実」→sm6938281 北畠親房「神皇正統記」→sm6922359 本居宣長「直毘霊」→sm5015829 本居宣長「玉くしげ」→sm5058142
母系なのか www w 天皇の下の平等ですな。 和歌は良いですね 訴訟社会のアメリカみたい...
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2009-06-14 20:17:17
士規七則 吉田松陰「士規七則」は、安政2年1月(1855年2月)、甥の玉木彦助の元服の日に与えた手稿であり、後に武士道の在り方として後世に大きな影響を与え、特に乃木希典大将に於ては、「士規七則講話」に於て重大な影響と尊信を知る事が出来ます。「士規七則」を知る事は、我が国の国体について、山鹿素行の武教全書、その抄訳たる武教小學などから吉田松陰、乃木希典大将に至る日本思想の一端の系譜をも知る事になります。山鹿素行「中朝事実」→sm6938281 乃木希典将軍「士規七則講話」→sm7372847 山鹿素行「武教小学」→sm7401755 明治天皇「教育勅語」→sm5037463 福沢諭吉「帝室論」→sm5120245 北畠親房「神皇正統記」→sm6922359
ちょびっともわかれあねえwwwwwwwww 感銘を受けた おk 松陰先生! 松陰先生!! ちっともわかんねww...
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2008-10-25 03:09:35
明治天皇 国威宣布の宸翰『五箇条の御誓文』が出された明治元年(1868(慶應4))3月14日、天皇自身の信条を全臣民に認識させる目的で「国威宣布ノ宸翰(しんかん=天皇直筆の文書。宸筆・親翰とも)」が発表された。教育勅語→sm5037463 五箇条の御誓文→sm5037980 軍人勅諭→sm5046534 乃木希典「士規七則講話」→sm7372847 福沢諭吉「帝室論」→sm5120245 山鹿素行「中朝事実」→sm6938281 北畠親房「神皇正統記」→sm6922359 西郷隆盛→sm6932526
MeijitheGreat 明治大帝∩(・ω・)∩ばんじゃーい 振り仮名が中途半端 日本にとって重要なもので...
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2009-06-21 00:37:27
武教小学 山鹿素行武教小学は山鹿素行の講義などを基に門人達が簡潔にまとめたもので、「武教全書」の巻頭にあり、素行はこれを用いて講義も行っていたので、自著と同等に扱われています。忠臣蔵で有名な江戸時代の大石内蔵助、幕末の吉田松陰、明治時代の乃木希典大将へと大きな影響を及ぼした兵学者・儒学者が示した江戸時代の泰平の世の武士の日常生活規範がここにあります。山鹿素行「中朝事実」→sm6938281 吉田松陰「士規七則」→sm7345233 乃木希典「士規七則講話」→sm7372847 北畠親房「神皇正統記」→sm6922359 本居宣長「直毘霊」→sm5015829 本居宣長「玉くしげ」→sm5058142 賀茂真淵「国意考」→sm5000813
目から鱗です べんきょうさせてもらいます! 江戸時代はスゴイな ありがとうございました ...
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1970-01-01 09:00:00
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