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2016-01-13 09:49:09
【鎌倉仏教シリーズ】第48回・臨済宗⑪わび・さびと北山・東山文化3-1室町時代に入ると、臨済宗は公家や武家の間に広範に広がり、多くの帰依者を出す中で、その信仰だけではなく、臨済禅の思想は、建築様式、美術、文学、食事、茶礼、能や狂言などの芸能から生活様式にまで広範に日本人の精神世界にまで広がり定着していきます。わび(侘しさ)とさび(寂しさ)というネガティブな観念も、臨済禅の影響で「わび・さび」という止揚した形でポジティブな創造的観念と変化し、それは今日にまで続く日本の精神文化の一番の核の部分となります。(「神道」は関係ないです(笑))
どういう美的感覚してるんですか おまえ日本人失格や 公家の影響をより強く受けた北山文化は優美で華やか、禅宗の影響をより強く受けた東山文化は簡素で洗練された深みのある文化。
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2016-01-13 11:33:10
【鎌倉仏教シリーズ】第48回・臨済宗⑪わび・さびと北山・東山文化3-3室町時代に入ると、臨済宗は公家や武家の間に広範に広がり、多くの帰依者を出す中で、その信仰だけではなく、臨済禅の思想は、建築様式、美術、文学、食事、茶礼、能や狂言などの芸能から生活様式にまで広範に日本人の精神世界にまで広がり定着していきます。わび(侘しさ)とさび(寂しさ)というネガティブな観念も、臨済禅の影響で「わび・さび」という止揚した形でポジティブな創造的観念と変化し、それは今日にまで続く日本の精神文化の一番の核の部分となります。(「神道」は関係ないです(笑))
いかげんにしろや ふざけてるのか 真面目にやってんのか 1枠に1回、重篤なミスがある。
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