キーワード御霊信仰を含む動画:11件 ページ目を表示
2024年5月25日 06時21分に生成された05時00分のデータです
2012-09-09 19:44:38
【ゆっくり】注連縄・コッケさん・犬鳴峠【怪談】今回の動画の中で、時々画面が乱れるところがあります。いろいろ設定を変えながら9回くらいエンコしたけど完全には直りませんでした。申し訳。
※今回のお話の中で、注連縄は「なお」様と「露目山ロメロ」様が、犬鳴峠は「ヨッシーi」様がそれぞれ朗読されています。それでも構わない方のみご覧いただけたら幸いです。
《追記》10000再生達成しました!見てくださった方々本当にありがとうございます!!
《ネタ元》
洒落怖(怖い話まとめブログ内)↓
ttp://khmb.blog92.fc2.com/blog-entry-3155.html
ttp://khmb.blog92.fc2.com/blog-entry-1313.html
ttp://khmb.blog92.fc2.com/blog-entry-1490.html
《使用した素材の提供元》→マイリストコメ欄
怪談話のマイリスト→ mylist/27645312ガキからはそう見えるだけで忙しく仕事してるだろうよ ('仄')パイパイ 馬鹿ばっかwww 知ってる前提で話を進めるな 報連相できないホラー話の鏡 猥談をすると霊がにげる 裸の電球で黒ずんだコケシ…。 長ーいのを 日焼けしたコケシ…w 田舎が臭え ...
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2014-02-10 23:13:46
似非「日本文化ch」桜の水島「靖国神社は自然国家のアニミズム的信仰」ここでの橋爪大三郎氏の指摘は普通の人間、つまり人神になるような性格の無い者まで合祀している。英霊という儒教・道教的観念、本来の皇室伝統の神道における神とは違うということ。御霊信仰に基づくといいたいのならば、それを論理的に言えばいい。しかしながら靖国神社は御霊信仰を基に新しく人工的につくられたもので、水島が言っている本来のアニミズム的な自然国家の信仰としての靖国とかは妄想。自分は靖国自体はあるべきであるとは思うが。それを本来の日本文化であるかのように言うのは論理的ではない。このように論理より情念を優先させるからバカ保守なのだ。都知事選敗北の戦犯水島、デヴィ夫人とかいう暴行犯北朝鮮のスパイに田母神の応援させるとか、どういう神経をしているのか、センスが無さ過ぎる。
橋爪大三郎がチャンネル桜に出てたんだ・・・ 切れ味するどいなw 水島は情念で語ってる そ...
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2020-04-17 16:09:02
【ゆっくり怪談】御霊信仰(ごりょうしんこう)★文字起こし:https://kowaiohanasi.net/goryou-sinkou
★御霊信仰とは?
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%A1%E9%9C%8A%E4%BF%A1%E4%BB%B0うぽつ うぽぉーっ!
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2020-06-21 00:00:00
犯人はヤス※ひゃうぅぅんっ・・・・・・!!
「ええと……今日は、八百万の神々について、少し語りたいと思います……」
「日本古来の宗教である神道ですが、此れは妖怪とも、とても馴染み深いものなんです……」
「そもそも、妖怪とか神とか、物の怪というものは、定義が曖昧なものです。人々が祭祀をするのが神、祭祀の対象にされていないのが妖怪や魔となるという分け方もありますが……」
「しかし神社には怨霊が祀られる場合もありますよね? 鬼や天狗、河童等、妖怪が神として祀られる場合もあるのです」
「恐ろしいものを何故祀るのか、皆さんそういった疑問を持たれるかも知れません」
「しかし、平安時代以降、神として祀れば逆に『御霊』として、霊は鎮護の神となり平穏を与えてくれるという考え方が広まりました。其れが御霊信仰です」
「……学園の近くにも、素晴らしい神社がありますよね……あれは稲荷神社ですから、狐の神を祀っている訳なんですが……」
「あれ? 知ってますよね……あのびゃっこ氏のデザインの元となった狐の……稲荷神社なのですが……」
美少女万華鏡 -理と迷宮の少女- 第七夜 上
6/N → sm37026430
美少女万華鏡 第五話 sm36959396- 444
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2018-06-04 22:26:02
【神道シリーズ】第20回・天神信仰(真言密教僧(道賢)によって広まった御霊信仰)神道関係無し①【神道シリーズ】第20回・天神信仰(真言密教僧(道賢)によって広まった御霊信仰)神道関係無し①
日本の御霊信仰は、8世紀の聖武天皇の時代の長屋王の変や9世紀の桓武天皇の時代の早良(さがら)親王事件などの第一期御霊信仰と、菅原道真の大宰府左遷での憤死のよる
菅公(道真)御霊(怨霊)に始まる第二期御霊信仰の二期に分かれます。
第一期での鎮霊は雑密の法相宗の僧侶たちによってなされ、第二期になると真言宗の僧侶たちによってなされてます。
第一期では朝廷内だけでの御霊信仰でしたが、第二期の道真の御霊信仰は、吉野峯真言修験僧の道賢(どうせん)が自らの臨死体験を綴った「道賢上人冥途(めいど)記」の中で蔵王菩薩が現れ、道賢を道真の御霊である大政威徳天に会わせられ、そこで地獄の煉火の中で苦しむ藤原時平や醍醐天皇の姿を見せられた上で(道賢)に「日蔵」という名前を与えてもらった、という話が書かれています。
この逸話は朝廷のみならず農民を中心とする民衆の間にも広く広まり、自在天神、大富天神などの名で全国に広まります。
その天神信仰は御霊信仰を越えて農民の田歌や田楽にも影響を与え今様(いまよう)歌として広まり今日に続いていきます。- 362
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2018-07-30 22:48:02
【神道シリーズ】第27回・祇園信仰(新羅の神(牛頭天王)と陰陽五行思想)神道無関係w②前回は祇園信仰の成り立ちと基本構造についてお話しましたが、とにかく祇園信仰とは、朝鮮半島(新羅)から伝わった牛頭天王(スサノオ)と道教伝説で中国⇒半島⇒播磨(兵庫)と伝わった蘇民将来の伝説(武塔神=天刑星)の習合からなるもので、所謂「神道」(古事記・日本書紀に基づくもの)とはまったく無関係の信仰で、
今回は全国に広がった祇園祭(地域によっては天王祭<牛頭天王>とも呼ばれる)に注目し、多様化して広がった祇園祭(ないしは天王祭)を見て行きたいと思います。
日本の三大祭と言えば、この祇園祭と天神祭(御霊信仰と浄土信仰と天台密教)と神田祭(神田明神=御霊信仰と真言密教)と、いずれも古事記・日本書紀にはまったく無関係で、いわゆる「神道」とは無関係です。
しかしこの「神道」にまったく無関係な三大祭のうちの祇園祭(天王祭)と天神祭はおよそ日本の都市部(大都市・中小都市)のほとんどで見られ、残りは山間部などの修験道系(真言密教系)と考えると、そもそも「神道」などというものは存在するのか?と疑問を感じざるを得ません。- 291
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2019-01-07 22:44:02
【神道シリーズ】第44回・八百万の神とは?(仏神・外国神・人格神・家祖神・職祖神・女性神・・)八百万の神と言えば、日本にはありとあらゆる所に神様がいるというイメージで、特に保守愛国系の人たちの間では
「八百万の神こそは神道」と言う人が多いですが、実は、八百万の神とは、縄文のアニミズムから生まれたものでもなければ、古事記・日本書紀に出てくる多くの神々そのものが実際に存在した日本各地の神々を取り上げてるわけでもなく、奈良時代から平安時代にかけて雑密や純密と言った密教系の仏教勢力を中心に形成された山岳信仰や地方信仰が確立していく中で、本地垂迹説的に後世になってから古事記や日本書紀の神々が(密教系の中世神学によって)あてはめられて行ったというのが実体です。
古事記や日本書紀に出てきた数々の神々は基本的に名前の羅列だけでその背景の詳細が書かれてるものではありませんでした。
それが、真言宗(三宝院)や天台宗(聖護院)の密教系神道を通じて本尊を仏の眷属としつつ、その垂迹(仮の姿)としての神々として古事記や日本書紀に名前の羅列だけだった神々を借用し(これを比定と言います)、中世の神道説(これが現在まで地方祭祀に反映されて行きますが)が形成され、定着して行きます。
そこには、外国神(中国・朝鮮からの播神)や仏教天部の神々、道教の神々、ヒンズー教の神々などがさまざまな形で八百万の神を形成して行く姿が見られます。
一方、中世以降の御霊信仰(古事記・日本書紀無関係)なども仏教(密教)の法会によって慰撫するという形で鎮霊・除霊がされ、天神などの御霊も八百万の神の一部となって行きます。- 259
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2018-06-11 22:33:00
【神道シリーズ】第21回・天神信仰(真言密教僧(道賢)によって広まった御霊信仰)神道関係無し②903年に無念の死を迎えた道真の霊は、10世紀半ばには公家貴族から御霊・雷神として恐れられたのは有名ですが、天神信仰は10世紀から12世紀にかけて大きく形を変えていきます。
最初は朝廷内での御霊信仰であってのが、天台僧の道賢の「道賢上人冥途記」が地神経(金光明最勝王経>雑密経典)の話を伝える盲僧や盲女の琵琶法師たちによって広く伝わり、天神信仰は雑密仏教によって全国区となって行きます。
やがて鎌倉時代になると、天神は天台僧・是算によって本地が十一面観音とされ、幕府からも国家鎮護神の一つ(八幡神、春日明神などとともに)にされ、さらには雪冤(冤罪を救う)神とか学問の神、書道の神、詩文の神などとしても信仰されていくことになります。
天神信仰は、所謂「神道」にはまったく無関係な神信仰ではありますが(中身は雑密)、現在も全神社の1割を占めるのでお話をしておきます。- 231
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2024-02-28 18:41:36
【予告】橙VSナズーリンVS巻き込まれただけの女苑【ゆっくり茶番劇】【東方紙芝居劇場】※御霊信仰と疫神信仰(御霊信仰を下敷きにした疫病神等悪神を崇め奉って沈める信仰)がごっちゃになってたすまねぇ。
女苑は何も悪くないが、常識側のキャラは苦労するのがこの幻想郷の掟なんだ。
関連動画
第33弾 雛フェス sm41882157
第37弾 パワー・オブ・女苑 sm42053660
【注意事項】
・本動画は東方project(原作:上海アリス幻樂団 様)の二次創作です。
原作に無い設定、独自解釈をいっぱい含みます。
・この動画を含めこのチャンネルの動画はほぼ全てフィクションです。
【拝借・引用させていただいた素材】
●立ち絵【依神女苑、村紗水蜜、ナズーリン、橙 ほか】
はるか 様/dairi 様
https://seiga.nicovideo.jp/seiga/im7755763
https://seiga.nicovideo.jp/seiga/im3189645
●立ち絵【河城にとり(デフォルメ)】
Illust:やちゃま 様
Twitter→ @Yatuki62_Echoes
●画像・小物・エフェクト等
・ニコニ・コモンズ
・YouTuberのための素材屋さん 様
●音素材
・効果音ラボ 様
・魔王魂 様
・ニコニ・コモンズ
●編集ソフト
・ゆっくりMovieMaker4
AquesTalkライセンスID:AQALCNTUSR17112307うぽつ! おつおつー うぽつ 紫苑も似たような性質あるよね だから姉妹なのかもしれない この組み合わせ、貢がせろ女苑ちゃんだ 今日もかわいいにとり
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2020-01-29 10:02:02
御霊信仰(ごりょうしんこう)【怪異談】【音声書き起こし】:https://kowaiohanasi.net/goryou-sinkou
【朗読】神野守(カミノマモル):http://kaminomamoru.com/- 94
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1970-01-01 09:00:00
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