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2024年12月29日 07時00分に生成された05時00分のデータです
2021-01-07 22:58:03
きりたんと学ぶスピリチュアルの精神史 vol.4 精神世界・スピリチュアルこのシリーズでは、19世紀から現代スピリチュアルに至るまでの思想潮流を見ていきます。
今回は70年代オカルトブームに触れつつ80・90年代の精神世界、そして00年代のスピリチュアルと辿りながら、vol.1で触れた教団に繋がる様子を見ていきます。
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次: sm40302061
製作者Twitter: @caffelover
参考文献:
「オウム真理教の精神史」,大田俊寛,春秋社 https://amzn.to/3pYmGB0
「現代オカルトの根源」,大田俊寛,筑摩書房 https://amzn.to/2MyPxNU
「精神世界のゆくえ-現代世界と新霊性運動」,島薗進,東京堂出版 https://amzn.to/39bNxmq
「スピリチュアリティの興隆」,島薗進,岩波書店 https://amzn.to/3oA2eGg
「カルト資本主義」,斎藤 貴男,文藝春秋 https://amzn.to/2LupSWl
「タオ自然学」,F・カプラ,工作舎 https://amzn.to/2MH3PfE
「現代思想 1984年1月号 増頁特集=ニューサイエンス」,長谷川敏彦他,青土社 https://amzn.to/397LqA1
「増補 虚構の時代の果て」,大澤真幸,筑摩書房 https://amzn.to/2L8352w
「不可能性の時代」,大澤真幸,岩波書店 https://amzn.to/3nqBwP4
「オカルト番組はなぜ消えたのか」,高橋 直子,青弓社 https://amzn.to/35jmDYL
「オカルトの帝国―1970年代の日本を読む」,一柳 廣孝,青弓社 https://amzn.to/3s1Sirs
「オカルトの惑星―1980年代、もう一つの世界地図」,吉田 司雄,青弓社 https://amzn.to/3pXvjvH
「ぼくらの昭和オカルト大百科」,初見健一,大空出版 https://amzn.to/3hP1OJI
「密教ヨーガ」,本山博,宗教心理出版 https://amzn.to/399dhQu
「別冊宝島92 うわさの本」,朝倉 喬司,宝島社 https://amzn.to/3pXvvuV
「別冊宝島16 精神世界マップ」,吉福伸逸,宝島社 https://amzn.to/3hOGzI9
「ビー・ヒア・ナウ」,ラム・ダス,平河出版社 https://amzn.to/3pVlAGi
「スピリチュアル市場の研究」,有元 裕美子,東洋経済新報社 https://amzn.to/2XiSrshありがとう こんなイかれた宗教だったのか…(畏怖) 霊にも格差があるのか… 要するに似非科学… 次回予告がうめー ゲームの設定みたいだ まあRPGみたいなもんだろ やべーやつ 修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。 善悪の価値観...
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2009-05-31 18:15:47
文化系トークラジオLife 2009年5月24日「現代の現代思想」ゲスト:東浩紀 パーソナリティ:鈴木謙介、仲俣暁生、斎藤哲也 番外編ポッドキャスト→sm7223680
そしてあずまんは会社を作りその振り返り本を書くのだった 草 というところからだ 思想とか就職とかどうでもいい そういうもんじゃない 冷戦とかどうでもいい バカすぎ 世間的すぎ 生活主義すぎだろ。そんなの哲学じゃない 何言ってんっだ 鈴木、哲学しらなさ...
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2012-05-23 20:47:39
スト鉄 バルログが祈りをささげる対戦プレイ動画ヒョの75ストクロ対戦動画。言うまでもないがイレズミの有る無いで人間の価値は決まらない。市民に見せて怖がらせた職員なんて要するにそいつ1人が悪い話で、イレズミ入れてても真面目に仕事してる奴が多数だから、今回初めて問題になったわけですよ。日本は古いイメージが先行し過ぎてるだけで、アメリカや他の国みたいにファッションとして社会的に認められてたり、タトゥーで信念や主張を表現する文化が普通の所だってあるんだから、日本から出て行けよ。過去に上げたやつ→mylist/22231039 前のsm17738338 次の(3ヶ月ぶり)sm18839466
かわいい あwっwそれ持ってるは ミズハス最高だよな なんじゃこらw あぶねぇー 色ww うん… ...
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2009-06-02 02:44:58
文化系トークラジオLife 2009年5月24日「現代の現代思想」番外編ゲスト:東浩紀 パーソナリティ:鈴木謙介、仲俣暁生、斎藤哲也 + 津田大介、吉田アミ ポッドキャストPart7,8 本編→sm7209958
ふん 宇野との決裂は宇野の無礼ただそれだけだなぁ 批判されるのOKって言ってた時期もあったんだなぁ・・・ ニャンちゅう人妻なっちゃったしなぁ〜 統計がなければ話にならない じゃねーの?ww SHUNTARO TANIGAWA おっさん五人でエロトーク...
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2008-04-30 20:58:43
デリダ、異境から part1/6サファー・ファティ監督『デリダ、異境から』(2004)です。
『言葉を撮る―デリダ/映画/自伝』に付属しているDVDより。
エンコ初心者かつ分割があまりうまくいってないのはご勘弁を
貸してくださったTさんに感謝
part2 sm3151680ディオゲネスみたいな人が多くて草 かつこいい デリダの本を読むと、哲学者ってより文学者...
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2007-07-19 02:11:33
『ジグムント・フロイト 精神分析の創出』 1/3ルディネスコ&カプニスト『ジグムント・フロイト 精神分析の創出』(Elisabeth Roudinesco et Elisabeth Kapnist, Sigmund Freud. L’invention de la psychanalyse, 1997)2.sm659097 3.sm660156 フランスのテレビ局Arteで放送されたようです。カプニストはその後もフロイトに関係するドキュメンタリーを作ってるようだ。
まぁ、無意識という概念を一般化したという点でやはり偉大よ 性に固執しすぎたとは思うけど よく知らないが例えば当時女が摂取しやすい何らかの成分によるとか 障害的なものも含まれてしまってる気もするけども まあそういう人もいるかもしれないけど…こりゃ大変だ...
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2013-09-28 20:05:39
ゴータマ・ブッダは悟った後、なぜ死ななかったのか?1/42012/02/18 開場:01:57 ニー仏さんのコミュ→ co1466713
ニー仏さん(魚川祐司)著『仏教思想のゼロポイント』が新潮社から刊行されたようです(2015年4月)
・『一般意志2.0』の話(#5:30)
・フランス現代思想をやってる人が好きじゃない(#11:30)
・東浩紀さんが叩かれる理由(#14:20)
・『一般意志2.0』の面白かった部分(#16:10)
・仏教の「悟り」から倫理規範は導けるか?(#25:05)
・輪廻転生の話(#31:05)
・悟りの過程において何が否定されるか(#34:00)
・ゴータマ・ブッダは悟った後、なぜ死ななかったのか?(2枠目)
【次】sm21928368【一覧】mylist/38830191単純バカ フランス現代思想系の人たちの仲間内のノリを押し通すかんじ あるあるw 日本的な...
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2009-08-05 00:18:27
【MAD】 モダンバスターズ!初めて作った動画が何という誰得動画。俺得なのかすら怪しい。フランス現代思想に偏っているのは仕様です。あくまでネタなので「お前の理解は間違いだ!」とかせまらないでください(でも明らかに間違ってたら教えてくださいw)。ちなみにうp主はリオタールが好きです(笑)攻略の際は、各社から発行の攻略本(登場人物の著書)を参照の上、じっくりお楽しみください.........(8/10追記)ステキな歌詞をつけてくれた方、ありがとうございます!
フーコー大好き!! ボードリヤール! ニッチすぎでは 一冊じゃ無理 ワロタ タイトルにするなら「ポストモダンバスターズ!」だろうけど、それでも大きくマトハズレな動画・・・見ても損にしかならない。 サルトルは半世代前 パリフロイト派ちゃん サムネのデリダから
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2011-01-24 02:42:13
2009年5月24日「現代の現代思想」Part1○今,思想が求められている?・売れる思想解説書,思想界隈での若手の台頭・・・(charlie)・「僕と鈴木さんで思想の話・・・?」(東浩紀さん)・思想地図vol.3,もうすぐ出ます!(斎藤)・頓挫した「東浩紀の作り方」企画(斎藤)○ゲスト・東浩紀さんの来歴が示す「時代の空気」・思想業界の東浩紀,サブカル界の東浩紀,それぞれの来歴 →この二つが合体したのが「動物化するポストモダン」・柄谷行人,上野俊哉,竹熊健太郎,村上隆...様々な人との出会い(東)などなど
コロナ・・・ うぷおつ あずまんが大王 ん..PS 笑い方とのギャップがw 欧米なら聖書か 謎のものw もう一度、アゲイン?」はバブルの回の超バブルおじさんの台詞だねw ラジオらしい、いい質問 芸を 割れ方綺麗 あれはシークできないからありがたい あ...
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2017-11-17 20:04:20
【ゆっくり現代思想】(1)構造主義※注意(必ず読んでね)※
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前:なし/次:sm32285262
ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476気づいた時には傲慢になってしまうんだよ 向こうには向こうの正義があるみたいな考え方も実は新しい考え方だとか 暑苦しい 容易なこととは思えないぞ 他を知らないしねえ ああ逃れられない! 物差し作れば思考放棄できて楽だし 積極的に歴史(社会)に参加すべし...
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2009-07-18 11:09:49
哲学の「て」 第17回 MADとコメ職人でわかるポスト構造主義テクスト論中の人ゆーきが遭遇した哲学のネタを、ファミレスで友達に話してるくらいのテンションで紹介していく動画シリーズです。(対象年齢=授業に飽きた中学生から)◆文学、文化から性愛まで、縦横無尽に語った批評家、ロラン・バルト(Roland Barthes)。彼の60〜70年代の仕事は、「構造主義」と呼ばれる考え方を転覆させるものでした。フランス現代思想の過渡期に登場したテクスト論を、「MAD」「コメ職人」という概念を使って説明します。◆目次:中の人は社会の産物 #2:51|中の人は死にました #8:02|カミなきエクリチュール/テクスト #17:42|MADなテクスト #27:30|コメ職人の「読み=書き」 #39:29◆第16回→sm7589447 第18回→sm7768029 mylist/11290022 co127083
◆ツイッタ:@yuuki_with2us ウェブ:http://bit.ly/yuukiohta草 だから「父」なのかな 父なら従う(或いは越えていこうとするか)とかうん(?) なんかやばいことを言ってるような気もしないでもないが 一神教の神はデフォルトで男神でしょうし ラマヌジャンの神は女神だったというのは中々ポイントなのかもしれない?(組み...
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2011-12-10 11:05:40
ニコ生×現代思想 「危機の大学」御用学者と高学歴ワーキングプア2011.12.7 ニコ生×現代思想 「危機の大学」~御用学者と高学歴ワーキングプア~ 3月11日の大震災と原発事故の後、にわかにクローズアップされた「御用学者」問題。そもそも彼らはいかにして生まれたのか? 科学と社会、政治と学問の関係が今、問われている。 【出演】●島薗進(宗教学者) ●西山雄二(フランス思想家) ●千葉雅也(司会・批評家)
バンドマンみたいなマイク持ち方で草 鋼兵に似てる 海外へも行ける理系と比べて文系はパイが限られ過ぎてるからなぁ 知らんかった 御用学者っていうレッテル張りはよくないと思います! 慣れてないんだよ…… 持ち方 ww 現代思想でぬるいことやってる人ね マ...
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2014-12-01 00:00:00
(1/3)東浩紀による東浩紀――『存在論的、郵便的』を読む(1) 【2013/12/07 収録】『存在論的、郵便的』の出版から15年。
そのあと『動物化するポストモダン』を書き、『クォンタム・ファミリーズ』を書き、『一般意志2.0』を書き、『福島第一原発観光地化計画』を出版し、現代思想からずいぶん遠ざかっていると思われているぼく(東浩紀)ですが、デビュー作にはすべてが入っているとの格言(?)のとおり、『存在論的、郵便的』にはその後のすべての著作の萌芽が入っています。そして、それをいちばんよく知っているのは、むろんぼくなわけです。本来ならばそれをだれかに読み解いてほしいのですが、いっこうにだれもやってくれそうにないし、自分でやることにしました。これはそんな講座です。
『存在論的、郵便的』を最初からじわじわ読んでいく不定期の連続講座になります。よろしくです!
(東浩紀)また夏野さんに出て欲しいです❗️ コメントでメモしてる人いて草 わろた 浅田のモノマネすこw あー、それはすごいおもしろい! よんw 買うにきまってるじゃないか ワロタ 野家啓一「言語行為の現象学」 あ あずまんおもしろいよー 科学史科学哲学科。実証...
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2017-11-18 12:20:05
【ゆっくり現代思想】(2)マルクス※注意(必ず読んでね)※
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前:sm32282669/次:sm32286476
ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476ただ暗記するでなくて、それを材料に自分で考えること、凄い大変なんだ ニコニコだと視覚的な問題でツイッター以下の文字数も長文扱いだからマジレスに向かない 耳が痛い話だw 結論が極論なのはダメってのは後から観測しないと分からないよ ←いや、環境やタイミン...
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2014-12-01 00:00:00
(2/3)東浩紀による東浩紀――『存在論的、郵便的』を読む(1) 【2013/12/07 収録】『存在論的、郵便的』の出版から15年。
そのあと『動物化するポストモダン』を書き、『クォンタム・ファミリーズ』を書き、『一般意志2.0』を書き、『福島第一原発観光地化計画』を出版し、現代思想からずいぶん遠ざかっていると思われているぼく(東浩紀)ですが、デビュー作にはすべてが入っているとの格言(?)のとおり、『存在論的、郵便的』にはその後のすべての著作の萌芽が入っています。そして、それをいちばんよく知っているのは、むろんぼくなわけです。本来ならばそれをだれかに読み解いてほしいのですが、いっこうにだれもやってくれそうにないし、自分でやることにしました。これはそんな講座です。
『存在論的、郵便的』を最初からじわじわ読んでいく不定期の連続講座になります。よろしくです!
(東浩紀)全然先に進まないのはそう この講義で初めて「誤配」って言ったんじゃないか? あー、一気に分かりやすくなった 引用符濫用は甘え 出たダイモニオンw 固有名に対して我々は多世界解釈を許す余地を持って捉えてるのか めちゃめちゃおもしろい f(夏目漱石)=a...
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2018-01-20 04:02:18
【ゆっくり現代思想】(7)フーコー※注意(必ず読んでね)※
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前:sm32352038/次:sm32631454
ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476面白いけどちょっと疲れたワ私 マグナカルタは、ノルマンコンクエスト以前への保守やの 同調圧力 ここらへんの証拠捏造おじさん アツい 公共の福祉はまさにこれか? そげぶ! ベストよりベターを、を極端にした感じなのか ←簡潔にまとめるの勉強中なんだ。 2...
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2008-04-30 22:49:34
デリダ、異境から part4/6日本人によるデリダ論といえば東浩紀の『存在論的、郵便的』がやっぱ神ですね
あとマイナーなところでは専門はデリダではないかもしれませんが、『マルクスと息子達』にのってる國分功一郎の解説がよかったです
國分氏には早く単行本を出してもらいたいなぁ
part3 sm3152011 part5 sm3152990生き延び ふふふ 彼が対談に拘るのはプラトンじゃなくソクラテスでありたいからでしょ 割礼と包茎手術の違いは自分が意図してやったか否かってこと?(気付いたらあったか否か)ちゃう? 結構、タイピング速いな デリダにとって言語や記号は最初からメタファーだし...
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2007-12-18 20:40:22
ハイデガーの発言 Part1Youtubeにある「Heidegger Speaks. Part 1. English subtitled.」からの転載。英訳から重訳した邦訳を字幕でつける。part2はまだ英訳版が出ていないので邦訳予定は現在なし。章立てで示すと; 言語との深遠な関係と存在の問い/「思索の経験より」/「マルクスと世界の変化について」/「宗教について」 発言の英訳/邦訳対訳記事http://nn-nico.blogspot.com/2007/12/martin-heidegger-teil-1-germanheidegger.html 80年代以後のゴダール作品におけるヘーゲル~ハイデガーの問題系から読解する予定を立てているので(実現時期未定)、ゴダールタグ内扱いにしておきます。
奥田眞男 弟子のハンナ・アーレントからハイデガーに遡った身としては上演もわかりやすく...
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2014-12-01 00:00:00
(3/3)東浩紀による東浩紀――『存在論的、郵便的』を読む(1) 【2013/12/07 収録】『存在論的、郵便的』の出版から15年。
そのあと『動物化するポストモダン』を書き、『クォンタム・ファミリーズ』を書き、『一般意志2.0』を書き、『福島第一原発観光地化計画』を出版し、現代思想からずいぶん遠ざかっていると思われているぼく(東浩紀)ですが、デビュー作にはすべてが入っているとの格言(?)のとおり、『存在論的、郵便的』にはその後のすべての著作の萌芽が入っています。そして、それをいちばんよく知っているのは、むろんぼくなわけです。本来ならばそれをだれかに読み解いてほしいのですが、いっこうにだれもやってくれそうにないし、自分でやることにしました。これはそんな講座です。
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(東浩紀)この映像もいつかコメンタリーして欲しいな ルソーが一般意志を物の秩序と記述してる問題だなこれは さっきのプラトンの話的やべーストーカーじゃねーかw 時間差自己言及ネタw ハーフ&ハーフやクワトロピザと想定するとなお分かりやすいw www 手段の自己目...
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2017-11-18 20:25:35
【ゆっくり現代思想】(3)ハイデガー※注意(必ず読んでね)※
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ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476ハイデッガーさんはマジで分からん ザ・哲学って感じする 世界っていうか周囲だな 認識か 原始仏教ですでに到達してたのでは すでにブッダが全部やったことだけどね うぽつ こぎとえるごすむでいいじゃn そういう意味ではフーコーはハイデガーの後を追っている...
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2017-12-01 19:00:00
【ゆっくり現代思想】(6)ポスト構造主義※注意(必ず読んでね)※
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前:sm32315731/次:sm32610619
ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476戦争とかどう考えてるんだろ しゃーない分かりやすいしポスト構造主義からは絶望ばかりや 螺旋の可能性はないの? なんかいまだにそういう人多くね かっぱっぱ 近代史を知らない僕にはさっぱりです 右があれば常に左もある もうちょっとなんかあったやろw そう...
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(3/5)斎藤環×東浩紀「批評の精神分析2015——ラカン、ヤンキー、ノーラン」【2015/4/22収録】 @pentaxxx @hazuma【登壇者プロフィール】
斎藤環(さいとう・たまき)
1961年、岩手県生まれ。1990年、筑波大学医学専門学群環境生態学卒業。医学博士。爽風会佐々木病院精神科診療部長(1987年より勤務)を経て、2013年より筑波大学社会精神保健学教授。専門は思春期・青年期の精神病理、および病跡学。著書に『社会的ひきこもり』(PHP研究所)、『戦闘美少女の精神分析』(太田出版)など。『世界が土曜の夜の夢なら』(角川書店)で、第11回角川財団学芸賞受賞。
東浩紀(あずま・ひろき)
1971年生まれ。東京都出身。哲学者・作家。専門は現代思想、表象文化論、情報社会論。東京大学大学院総合文化研究科博士課程修了。株式会社ゲンロン代表、同社発行『思想地図β』編集長。著書に『存在論的、郵便的』(新潮社、第21回サントリー学芸賞)、『動物化するポストモダン』(講談社現代新書)、『クォンタム・ファミリーズ』(新潮社、第23回三島由紀夫賞)、『一般意志2.0』(講談社)、『弱いつながり』(幻冬舎)など多数。文壇バーに憧れてそうだよなー ベタなトラウマはつまらない あずまんの斎藤さん理解 FFの黒歴史感w STAP細胞なつかしいなぁ L以外間違ってるw 世紀末感あるなw 完全に喧嘩 クオリアはインチキw クオリアはインチキだったのかww
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【ゆっくり現代思想】(4)サルトル※注意(必ず読んでね)※
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前:sm32286476/次:sm32310839
ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476bgmいいな イデア批判なんすかね? 斜視になってる 昔はそれが神で、常に道徳がくっついていたんだがなあ お前それサバンナでも同じこと言えんの? 正しい歴史の流れによって後世に評価される=最後の審判の焼き直し だな…。結局キリスト教の枠組みから逃れら...
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2017-10-01 00:00:00
浅田彰×中沢新一×東浩紀「現代思想の使命――1989/1995/2011」【2015/1/17収録】 @hazuma1/17(土)のゲンロンカフェでは、浅田彰×中沢新一×東浩紀「現代思想の使命――1989/1995/2011」を開催しました。ニューアカブーム以来日本の知性を牽引してきた浅田彰さん、中沢新一さんをお迎えし、予定時間を2時間以上延長して濃密な議論が交わされました。話題はフランス風刺新聞テロ事件とウエルベック最新作に始まり、1995年の持つ歴史的意味や現代日本の社会状況について、ルソー、ノージックといった思想家やピケティ『21世紀の資本』などを取り上げつつ、長時間にわたってお話しいただいています。まさに驚くべき「ロジックの速度」「情報の圧縮」「知的テンション」!ゲンロンカフェだからこそ実現できたこのイベント。【イベントページへのリンク】http://genron-cafe.jp/event/20150117/
ナルシズム 崇高への欲望 太陽の純粋贈与 「ニヒリストになれない人間」 ルソーの自然状態 当事者の代弁したがる人が多い昨今 WW2後は反省したのではなく日・独の向こう側にソ連という敵がいたからそうしただけ こんなとこw キレたww 増田彰w 8888...
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2017-11-23 13:50:21
【ゆっくり現代思想】(5)レヴィ=ストロース(前)※注意(必ず読んでね)※
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前:sm32291509/次:sm32315731
ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476ちょっと美味しそうな名前 とーてむ ←そういうバイアスが実存の中から出れてないっつってんのよ 洞窟のイドラってやつ? 世間より高尚に見える思想界も流行に左右されまくりやな 準備だったのかよw かたなし君! 神の代わりに歴史を持ってきただけじゃねえか ...
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(2/5)斎藤環×東浩紀「批評の精神分析2015——ラカン、ヤンキー、ノーラン」【2015/4/22収録】 @pentaxxx @hazuma【登壇者プロフィール】
斎藤環(さいとう・たまき)
1961年、岩手県生まれ。1990年、筑波大学医学専門学群環境生態学卒業。医学博士。爽風会佐々木病院精神科診療部長(1987年より勤務)を経て、2013年より筑波大学社会精神保健学教授。専門は思春期・青年期の精神病理、および病跡学。著書に『社会的ひきこもり』(PHP研究所)、『戦闘美少女の精神分析』(太田出版)など。『世界が土曜の夜の夢なら』(角川書店)で、第11回角川財団学芸賞受賞。
東浩紀(あずま・ひろき)
1971年生まれ。東京都出身。哲学者・作家。専門は現代思想、表象文化論、情報社会論。東京大学大学院総合文化研究科博士課程修了。株式会社ゲンロン代表、同社発行『思想地図β』編集長。著書に『存在論的、郵便的』(新潮社、第21回サントリー学芸賞)、『動物化するポストモダン』(講談社現代新書)、『クォンタム・ファミリーズ』(新潮社、第23回三島由紀夫賞)、『一般意志2.0』(講談社)、『弱いつながり』(幻冬舎)など多数。すごい根回しだな みんな実利に走ってるね ひどいw 斎藤さんに甘えてるなw 精神分析の言語=一瞬カッコイイww すべてが症例ww 「再生しないっしょ」ってw 爆笑問題www コメントテスト …ρ(・ω`・、) イヂイヂ(せっかく斎藤さんが来たから気の...
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2015-11-01 00:00:00
(1/5)斎藤環×東浩紀「批評の精神分析2015——ラカン、ヤンキー、ノーラン」【2015/4/22収録】 @pentaxxx @hazuma【登壇者プロフィール】
斎藤環(さいとう・たまき)
1961年、岩手県生まれ。1990年、筑波大学医学専門学群環境生態学卒業。医学博士。爽風会佐々木病院精神科診療部長(1987年より勤務)を経て、2013年より筑波大学社会精神保健学教授。専門は思春期・青年期の精神病理、および病跡学。著書に『社会的ひきこもり』(PHP研究所)、『戦闘美少女の精神分析』(太田出版)など。『世界が土曜の夜の夢なら』(角川書店)で、第11回角川財団学芸賞受賞。
東浩紀(あずま・ひろき)
1971年生まれ。東京都出身。哲学者・作家。専門は現代思想、表象文化論、情報社会論。東京大学大学院総合文化研究科博士課程修了。株式会社ゲンロン代表、同社発行『思想地図β』編集長。著書に『存在論的、郵便的』(新潮社、第21回サントリー学芸賞)、『動物化するポストモダン』(講談社現代新書)、『クォンタム・ファミリーズ』(新潮社、第23回三島由紀夫賞)、『一般意志2.0』(講談社)、『弱いつながり』(幻冬舎)など多数。侵襲的 ヤンキーもそうだけど、その取り巻きを含めた集団が変わらないんだよなぁ 絶望した後どうするかだなぁ 認知症も記憶でなく言語の障害では説あるもんなー それはすごいな… あのシリーズは哲学者をメタメタにやってるからなぁw ラカンが微妙な角度にw へ...
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2015-11-01 00:00:00
(4/5)斎藤環×東浩紀「批評の精神分析2015——ラカン、ヤンキー、ノーラン」【2015/4/22収録】 @pentaxxx @hazuma【登壇者プロフィール】
斎藤環(さいとう・たまき)
1961年、岩手県生まれ。1990年、筑波大学医学専門学群環境生態学卒業。医学博士。爽風会佐々木病院精神科診療部長(1987年より勤務)を経て、2013年より筑波大学社会精神保健学教授。専門は思春期・青年期の精神病理、および病跡学。著書に『社会的ひきこもり』(PHP研究所)、『戦闘美少女の精神分析』(太田出版)など。『世界が土曜の夜の夢なら』(角川書店)で、第11回角川財団学芸賞受賞。
東浩紀(あずま・ひろき)
1971年生まれ。東京都出身。哲学者・作家。専門は現代思想、表象文化論、情報社会論。東京大学大学院総合文化研究科博士課程修了。株式会社ゲンロン代表、同社発行『思想地図β』編集長。著書に『存在論的、郵便的』(新潮社、第21回サントリー学芸賞)、『動物化するポストモダン』(講談社現代新書)、『クォンタム・ファミリーズ』(新潮社、第23回三島由紀夫賞)、『一般意志2.0』(講談社)、『弱いつながり』(幻冬舎)など多数。正しくなくても、許されている 前田がキリスト問題w ホモソーシャルはいかんな ワロタw 比喩的にまずブロックしないw 精神科医への相談w 藤田が戻ってきたw マインドコントロールかよw 知ってたw すねないでw 研究者はいる www ポストモダン右翼www
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2015-04-01 00:00:00
(1/3)東浩紀による東浩紀――『存在論的、郵便的』を読む#3【2014/4/5配信】 @hazuma『存在論的、郵便的』の出版から15年。
そのあと『動物化するポストモダン』を書き、『クォンタム・ファミリーズ』を書き、『一般意志2.0』を書き、『福島第一原発観光地化計画』を出版し、現代思想からずいぶん遠ざかっていると思われているぼく(東浩紀)ですが、デビュー作にはすべてが入っているとの格言(?)のとおり、『存在論的、郵便的』にはその後のすべての著作の萌芽が入っています。そして、それをいちばんよく知っているのは、むろんぼくなわけです。本来ならばそれをだれかに読み解いてほしいのですが、いっこうにだれもやってくれそうにないし、自分でやることにしました。これはそんな講座です。
『存在論的、郵便的』を最初からじわじわ読んでいく不定期の連続講座になります。よろしくです!
(東浩紀)この辺めっちゃ面白いな 実証の限界 記憶不可能ってそういうことか ←阪神淡路大震災の記念日のたびに思い馳せてるけど? 相場を知らず店頭で言い値で買っちゃうのも同じやなw 意味先ではなくコト先なんだな・・・プラトンのイデア涙目 ←あー、その視点もおもろしろい
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2008-01-16 18:22:54
ジョルジョ・アガンベン講義 「The Power and the Glory」 1/3The 11th B.N. Ganguli Memorial Lecture, by Prof Giorgio gamben, delivered at the Centre for Study of Developing Societies, Delhi on Thursday, 11th of January, 2007. Prof Giorgio Agamben, renowned philosopher, engages in particular with language and social conflicts. 2007年1月11日に行われた、ヴェネツィア建築大学教授(哲学・美学)ジョルジョ・アガンベン氏講演の模様です。 2/3→sm2053560 ※音量小さ目です、聞き取り難い部分がありましたら申し訳ありません。
うpおつです!ありがとう! うpおつです!ありがたい!! アメリカの「the」は発音できな...
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2017-11-24 11:19:49
【ゆっくり現代思想】(5)レヴィ=ストロース(後)※注意(必ず読んでね)※
この動画は以前投稿した動画の再うp動画であり、
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前の動画を宣伝してくださった方申し訳ありませんでした。
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前:sm32310839/次:sm32352038
ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476社会動物ゆえか、 自分は生きていけるのか自信ないなあ 精神的にお返ししますって 男のケツも交換される 皆がそうだというよりそれができない連中が進化論的な意味で滅んだだけでは…? こういう構造でないと社会の存続という競争に勝てないってことかな もらうの...
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2014-12-01 00:00:00
(1/3)東浩紀による東浩紀――『存在論的、郵便的』を読む(2) 【2014/01/15 収録】『存在論的、郵便的』の出版から15年。
そのあと『動物化するポストモダン』を書き、『クォンタム・ファミリーズ』を書き、『一般意志2.0』を書き、『福島第一原発観光地化計画』を出版し、現代思想からずいぶん遠ざかっていると思われているぼく(東浩紀)ですが、デビュー作にはすべてが入っているとの格言(?)のとおり、『存在論的、郵便的』にはその後のすべての著作の萌芽が入っています。そして、それをいちばんよく知っているのは、むろんぼくなわけです。本来ならばそれをだれかに読み解いてほしいのですが、いっこうにだれもやってくれそうにないし、自分でやることにしました。これはそんな講座です。
『存在論的、郵便的』を最初からじわじわ読んでいく不定期の連続講座になります。よろしくです!
(東浩紀)ここまで「存在論的、郵便的」の前提となる存在論の説明(1ページも進んでない) 前回も同じこと言ってたようなw 男組じゃこうはいかんw おもろすぎやろw www あと高3で退場してくの「お召し」っぽい 閉じた世界の覇権争いっての在特会vsじばき隊っぽい...
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2018-01-24 07:13:00
【ゆっくり現代思想】(8)「確固たる私」という幻想※注意(必ず読んでね)※
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前:sm32610619/次:sm32631906
echo1さん、緑紫山坊寺さん、広告ありがとうございます!
ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476ディオニュソス的なものの見方は大事だよ大事 気の毒じゃなくて梅の毒ではないの フッサールめっちゃかしこそう 冷蔵庫のランプだって言われてますね フッサールは無意識の哲学をしてるから、このフロイトの取り上げ方も恣意的。 ニーチェの普遍的理性批判を継承し...
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2007-12-27 00:00:28
【創造の接面】 岡崎乾二郎 郡司ペギオ-幸夫 パネル討議より抜粋 1/22007年6月9日於ICCギャラリーA、連続シンポジウム「メディア・テクノロジーと生成する<知>」「インターフェイスの可能性」より。 造形作家、美術批評家の岡崎乾二郎氏、理論生命科学者 郡司ぺギオ-幸夫氏のコメントを抜粋した動画です。 2/2→sm1877630 岡崎乾二郎プレゼン→sm1870715 郡司ペギオ-幸夫プレゼン→sm1841172 (この動画はクリエイティブ・コモンズ・ライセンスに基づき加工・再配布され、Creative Commons:表示-非営利-継承ライセンス2.1JP(http://creativecommons.org/licenses/by-nc- sa/2.1/jp/)によって規定されています。 (C)NTT Inter Communication Center, OKAZAKI Kenjiro, GUNJI Pegio-Yukio, YANAIHARA Mikuni, SHIKATA Yukiko)
思考とか意識で定義できる「自分」なんてないのかもな、あるとしたら身体か?しかし細胞は常に入れ替わっているし... 養老先生も似たような事書いてるな 身体(感覚)は常に変化しているのに脳(意識)は保守的 現在しか認識出来ないのに本当に過去は存在したのか...
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2015-11-01 00:00:00
(5/5)斎藤環×東浩紀「批評の精神分析2015——ラカン、ヤンキー、ノーラン」【2015/4/22収録】 @pentaxxx @hazuma【登壇者プロフィール】
斎藤環(さいとう・たまき)
1961年、岩手県生まれ。1990年、筑波大学医学専門学群環境生態学卒業。医学博士。爽風会佐々木病院精神科診療部長(1987年より勤務)を経て、2013年より筑波大学社会精神保健学教授。専門は思春期・青年期の精神病理、および病跡学。著書に『社会的ひきこもり』(PHP研究所)、『戦闘美少女の精神分析』(太田出版)など。『世界が土曜の夜の夢なら』(角川書店)で、第11回角川財団学芸賞受賞。
東浩紀(あずま・ひろき)
1971年生まれ。東京都出身。哲学者・作家。専門は現代思想、表象文化論、情報社会論。東京大学大学院総合文化研究科博士課程修了。株式会社ゲンロン代表、同社発行『思想地図β』編集長。著書に『存在論的、郵便的』(新潮社、第21回サントリー学芸賞)、『動物化するポストモダン』(講談社現代新書)、『クォンタム・ファミリーズ』(新潮社、第23回三島由紀夫賞)、『一般意志2.0』(講談社)、『弱いつながり』(幻冬舎)など多数。wwwwwwwwww なんだこれw 小さすぎるw 啓蒙w 割らないでしょw 横須賀w すごいw 適当なこと言ってみんなから褒められるw 徳久 熱いな リハビリ状態w こっからがおもしろい。二層構造。 素晴らしい
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2018-01-24 16:34:00
【ゆっくり現代思想】(9)ソシュール※注意(必ず読んでね)※
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前:sm32631454/次:sm32911752
イカロさん、緑紫山坊寺さん、やすさん、しゅとるつかんぷふるーくつぉいく様、広告ありがとうございます!
ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476こっからクオリアが出てくるんかな 言葉を知らない赤ん坊がリンゴを見た時に、まず見るという概念がないし、物という概念がないし、リンゴがあるという概念がない 直接的関係はないんだろうけど、「初めに言葉があった」て聖句が何千年も前に書かれた事は興味深いね ...
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2018-03-19 20:33:37
【ゆっくり現代思想】(10)リオタール※注意(必ず読んでね)※
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前:sm32631906/次:sm32921455
ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476
ぐっちぃ(自称冬時代の傑物)さん、肉ネームさん、天宮ユウキさん、echo1さん、しゅとるつかんぷふるーくつぉいく様、広告ありがとうございます!まるで「文明の衝突」やね 完全じゃなくてもいいんだぜ アブラハムの宗教は未だ大きな物語で戦い続けてる気がする どの時代もISみたいなのは必ず現れるしな ものすごく広い意味で「広告」「アドテク」が人間の自我そのものを作って成り代わる時代 現代だとネット...
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2018-08-16 12:04:00
【ゆっくり現代思想】「ヴィトゲンシュタイン」※注意(必ず読んでね)※
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前:sm32921455/次:未定
ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476
エニグマ様、ザビエル様、echo1様、あっぴー様、asdfasdf様、広告ありがとうございます!ジン・テーゼ? ←その通りだからウィトゲンシュタインはその両方を使った 日常生活でそんなこと考えてない 独我論は危険思想 入不二基義のウィトゲンシュタイン本を参考にしたのかな? 私の定義づけをしたわけで自我とはなにかではないのか 群盲象を評すってこと...
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2014-12-01 00:00:00
(2/3)東浩紀による東浩紀――『存在論的、郵便的』を読む(2) 【2014/01/15 収録】『存在論的、郵便的』の出版から15年。
そのあと『動物化するポストモダン』を書き、『クォンタム・ファミリーズ』を書き、『一般意志2.0』を書き、『福島第一原発観光地化計画』を出版し、現代思想からずいぶん遠ざかっていると思われているぼく(東浩紀)ですが、デビュー作にはすべてが入っているとの格言(?)のとおり、『存在論的、郵便的』にはその後のすべての著作の萌芽が入っています。そして、それをいちばんよく知っているのは、むろんぼくなわけです。本来ならばそれをだれかに読み解いてほしいのですが、いっこうにだれもやってくれそうにないし、自分でやることにしました。これはそんな講座です。
『存在論的、郵便的』を最初からじわじわ読んでいく不定期の連続講座になります。よろしくです!
(東浩紀)家族的類似性! それでデトロイトビカムヒューマンにも着目することになるんだね これが結実したのがゲンロン0だなぁ バッドエンドのネタバレでゲームやる感じかw 多元宇宙的だな アスカの拡張性w 因数分解しちゃう生き物なんだね なるほどなあ わかりやすい...
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2011-01-24 07:35:15
2009年5月24日「現代の現代思想」Part2○「思想」が必要とされる時とは?・思想?何それルソー?(街の声)・「思想」って社会的な事考えてそう(街の声)・仕事で自分を見失った時に「思想」が必要(リスナー)→ビジネスマンに必要な「思想」とは?(charlie)・勝間勝代ブームと浅田彰ブームは近い!?(仲俣)などなど
チキとかじゃないの ワロタw disdisしないて東ンコ wwwww この辺の東の感じ好きww ハブは宮台な...
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2015-12-13 20:11:20
【美の世界・国のかたち #3】浜崎洋介、保守と現代思想[桜H27/12/13]文芸評論家の小川榮太郎が、文学、音楽、美術、演劇、映画といった様々な文化をはじめ、政治、外交、そして日本の国のかたち等、ジャンルを越えて自由にものを考え、議論を展開していきます。
司会:小川榮太郎(文芸評論家)、タイラ・ヨオ(作詞家)
ゲスト:浜崎洋介(文芸評論家)
※チャンネル桜では、自由且つ独立不羈の放送を守るため、『日本文化チャンネル桜二千人委員会』の会員を募集しております。以下のページでご案内申し上げておりますので、全国草莽の皆様のご理解、ご協力を、何卒宜しくお願い申し上げます。
http://www.ch-sakura.jp/579.html
◆チャンネル桜公式HP
http://www.ch-sakura.jp/シラスで言ってた浜崎洋介さんと小川栄太郎が共演してたってやつこれか 楽しみ うわー読みたい をぐわはゑゐたらふ 福田はめっちゃ戯曲書いてる なんか思ったより面白くて悔しい びみょー うん すげー番組だな 面白かったなぁ 畏怖する人間 へえ、日大生も柄...
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2008-04-30 22:14:40
デリダ、異境から part3/6他人の本棚って気になりますよね
うちの家族も僕の本棚が気になるみたいで、今日なんか朝起きたら、本棚に家族に見えないように入れといたはずのにったじゅんのエロマンガがゆかにおいてありました
あとちらっと法政出版のデリダの訳書が映ってますね
part2 sm3151680 part4 sm3152469ん、今のイケメンはヘグルンドか? なんだかデリダを身近に感じられるシーンだw 在庫とよぶな
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2018-03-21 18:01:00
【ゆっくり現代思想】(11)アルチュセール
すいませんBGM音量調整ミスりました。
※注意(必ず読んでね)※
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前:sm32911752/次:sm33697634
ゆっくり解説投稿動画:mylist/55613476
echo1様、緑紫山坊寺様、天宮ユウキ様、ザビエル様、asdfasdf様、daozoh_daizoh様広告ありがとうございます!BGMでかくね スプラ おもしろいなあ わかる wwww せやな 確かに うぽつ upotu 今後いつでもいいからボードリヤールやって 現実に存在する共産主義国家や政党とは別にマルクスの資本主義に対する考察自体は的確だからね カントとか聞きたい 社会...
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2015-04-01 00:00:00
(2/3)東浩紀による東浩紀――『存在論的、郵便的』を読む#3【2014/4/5配信】 @hazuma『存在論的、郵便的』の出版から15年。
そのあと『動物化するポストモダン』を書き、『クォンタム・ファミリーズ』を書き、『一般意志2.0』を書き、『福島第一原発観光地化計画』を出版し、現代思想からずいぶん遠ざかっていると思われているぼく(東浩紀)ですが、デビュー作にはすべてが入っているとの格言(?)のとおり、『存在論的、郵便的』にはその後のすべての著作の萌芽が入っています。そして、それをいちばんよく知っているのは、むろんぼくなわけです。本来ならばそれをだれかに読み解いてほしいのですが、いっこうにだれもやってくれそうにないし、自分でやることにしました。これはそんな講座です。
『存在論的、郵便的』を最初からじわじわ読んでいく不定期の連続講座になります。よろしくです!
(東浩紀)ダイモニオン 科学に近ければ宇宙人たちの中でより近いものを感知できてるってやつか、なるほど えぇ... おもしろい でもやっぱり哲学は理系的なものだという信念が拭えない、判例があまりない あずまんは偶然論者だから文学よりということでいいのかな 普遍的...
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2007-07-15 17:05:34
ゴダール『「勝手に逃げろ/人生」のシナリオ』(Jean-Luc Godard, Scénario de Sauve qui peut (la vie), 1979, 20m, video) これは「作品」ではなく、CNC(国立映画センター)の「収益前渡金」委員会に企画書をともに提出されたヴィデオによるシナリオである。デュトロン、ユペール、ミウ=ミウ(当初ドゥニーズ役にキャスティングされていた)の写真から出発し、ゴダールが画像合成、スローモーション、ディゾルヴによるショット転換について語る。 (『現代思想』1995年9月臨時増刊号「総特集=ゴダールの神話」、「フィルモグラフィ」の細川晋執筆の項から抜粋) ゴダール『「勝手に逃げろ/人生」のシナリオ』
よくわからない すげーこれWこんなものがw ↑ここまでの11/15のコメは翻訳でも何でもなく荒...
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2017-05-01 00:00:00
浅田彰×東浩紀「『フクシマ』は思想的課題になりうるか——震災後の日本を振り返る」【2014/2/22収録】 @hazuma【出演者紹介】浅田彰(あさだ・あきら)京都大学経済学部卒業。京都大学経済研究所・准教授を経て、京都造形芸術大学大学院長就任。1983年、『構造と力』(勁草書房)を発表し、翌年の『逃走論』(筑摩書房)で提示した「スキゾ/パラノ」のパラダイムとともに、「浅田彰現象」とも呼ばれる「ニューアカデミズム・ブーム」を生んだ。その後、哲学・思想史のみならず、美術、建築、音楽、舞踊、映画、文学ほか多種多様な分野において批評活動を展開。著書に『構造と力』、『逃走論』のほか、『ヘルメスの音楽』(筑摩書房)、『映画の世紀末』(新潮社)、『20世紀文化の臨界』(青土社)など。東浩紀(あずま・ひろき)1971年生まれ。東京都出身。哲学者・作家。専門は現代思想、表象文化論、情報社会論。東京大学大学院総合文化研究科博士課程修了。株式会社ゲンロン代表、同社発行『思想地図β』編集長。著書に『存在論的、郵便的』(新潮社、第21回サントリー学芸賞)、『動物化するポストモダン』(講談社現代新書)、『クォンタム・ファミリーズ』(新潮社、第23回三島由紀夫賞)、『一般意志2.0』(講談社)など多数。2013年11月、編集長をつとめた『福島第一原発観光地化計画 思想地図β4-2』を刊行。『フクシマ』は思想的課題になりうるか|ゲンロンカフェhttp://genron-cafe.jp/event/20140222b/
じゃあなんで京大人文研で國分にキレたのかw シャアとアムロみたい 面白過ぎる 面白すぎる 浅田ってこんなにベタな近代主義者だったのか プラットフォーマーはコミュニケーションのデザイナーなのか。なるほど 確かに、今はプラットフォームが乱立してる 「そん...
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2009年5月24日「現代の現代思想」Part5○「googleが一般意思」「mixiが全体意思」ってどういうこと?・おニャン子を前に「資本主義への抵抗」とか言ってる場合じゃない(東)→解散コンサートは絶対行くだろ普通・・・orz(東)・「話し合い」で何かを決めるのはもう無理?(斎藤)→60億人が話し合っても意思決定はできない(東)・自治が可能なのは100万人くらいが限度(東)→100万人の中なら「話し合い」でも良い(東)・グローバリズム研究における「自治」と「グローバルガバナンス」(charlie)・インターネットは「話し合い」で決まる世界ではない(東)→google的な意見集約(東)・東浩紀の考える未来社会像が見れた「ギートステイト」(仲俣)→SF作家としての東浩紀への期待(仲俣)などなど
言葉と物のほうが難しいきがするけど とっと統計 おもしろい ←普通、逆だろーがw みますた...
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2009年5月24日「現代の現代思想」Part4○未来の人類のコミュニケーションとは?・結婚に対する意識の違いに「思想を感じる」(街録)・大事なのは生殖(東)・大学教育での「形式知」と「暗黙知」(charlie)→教員の趣味を伝承する必要があるか?(charlie) →パットナムとか読んでればいいんじゃね?・言葉のコンテクストが不要な「全てがモノローグの世界」(東) →小松左京の「未来のコミュニケーション」が実現されるのは近い?(東)→「相手を理解するコミュニケーション」は無駄(東) →理解しない方がコストかからない時代が来る(東)・経済計算論争~経済コンピューターで計算できるか?(charlie)→「計算能力の増大」の重要さ(東)などなど
結婚を損得で考える自体でオワットル その後、アズマンは、ツイッターと表現したよね これ...
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2009年5月24日「現代の現代思想」Part3○思想は何かに役立つのか?・「思想」っていうと・・・恋愛?(街録)・自分のライフスタイルを考える事はあっても、それが「思想」?(街録)・恋愛の場面に思想は役立たない(東)・本で人を変える事はできない(東)→「本で自分が変わった」と思っている人の誤解(東)→新書で「愛」を学んだ高校時代(charlie)・東さんは本当に思想は役に立たないと思っているのか?(斎藤)→どんなものでも役立つ時はあるし、役立たない時もある(東)・思想は「クスリ」みたいなもの(斎藤)→効く人もいるし、副作用でおかしくなる人もいる(斎藤)・「人を救えるか、救えないか」という話になった瞬間に全てが相対化される(東)などなど
使う、使わないは思想の本質ではない tention www ส้้้้้้้้้้้้้้้้้้้...
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(3/3)東浩紀による東浩紀――『存在論的、郵便的』を読む#3【2014/4/5配信】 @hazuma『存在論的、郵便的』の出版から15年。
そのあと『動物化するポストモダン』を書き、『クォンタム・ファミリーズ』を書き、『一般意志2.0』を書き、『福島第一原発観光地化計画』を出版し、現代思想からずいぶん遠ざかっていると思われているぼく(東浩紀)ですが、デビュー作にはすべてが入っているとの格言(?)のとおり、『存在論的、郵便的』にはその後のすべての著作の萌芽が入っています。そして、それをいちばんよく知っているのは、むろんぼくなわけです。本来ならばそれをだれかに読み解いてほしいのですが、いっこうにだれもやってくれそうにないし、自分でやることにしました。これはそんな講座です。
『存在論的、郵便的』を最初からじわじわ読んでいく不定期の連続講座になります。よろしくです!
(東浩紀)^^; 面白い質問 逃げたww 質問者wwww 東困ってるなww 飲酒しているのか? なんでみんな自虐的なんだ こいつ何言ってんだ
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