キーワード都久夫須麻神社を含む動画:6件 ページ目を表示
2024年6月26日 07時11分に生成された05時00分のデータです
2012-05-12 19:01:42
【高画質】古社の風景 ~下総 麻賀多神社~仕事の都合でなかなか製作にかけられる時間が無いので、
既存スライドショーの高画質化を試みています。
今回は千葉県成田市に鎮座する「麻賀多神社」です。
麻賀多神社は古くから千葉県の印旛沼周辺にのみ点在する神社群で、
当社はその麻賀多十八社の惣社といわれる古社です。
前回:静神社→sm17789944、次回:都久夫須麻神社→sm17818525
古社マイリストはこちら→mylist/32043438
※古社とは、概ね平安時代までに創建とされる神社とします。
BGM:PACIFIC MOON「夢」より「Winterfall」佐倉から 日本って野良猫多い? 写真だから、いいんだろ この神社すごく行ってみたい うわき...
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2012-05-14 00:37:39
【高画質】古社の風景 ~近江 都久夫須麻神社~仕事の都合でなかなか製作にかけられる時間が無いので、
既存スライドショーの高画質化を試みています。
今回は滋賀県長浜市に鎮座する「都久夫須麻神社(竹生島神社)」です。
三大弁才天の一社、弁財天信仰の根源社ともいわれ、
広島の厳島神社・神奈川の江島神社とともに弁財天祭を行っている古社です。
前回:麻賀多神社→sm17803515、次回:穂高神社→sm18104936
古社マイリストはこちら→mylist/32043438
※古社とは、概ね平安時代までに創建とされる神社とします。
BGM:PACIFIC MOON「翼」より「Seaside」おっさんすごい見てるな かわいいな、これ ここは船でしか行けません 88888888 (伊勢)神宮で同...
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2015-02-01 00:00:00
【最終回】北野誠のおまえら行くな。名古屋発!心霊ドラゴンロードを行く! #3「北野誠のおまえら行くな。」待望の最新スペシャルが始動!今回は心霊版‘ドラゴンロード’として、名古屋から滋賀にかけての心霊スポット、パワースポットをめぐることに!初参加の女性団員も加わり、かの有名な心霊トンネルから謎の遺跡群、西日本随一のパワースポットと盛りだくさんの心霊紀行。果たして無事に帰れるのか!?乞うご期待!!
#3:旅は続くよ、どこまでも・・・
滋賀県の次なるスポットは某遊園地跡。広い敷地に城まで作られているが、果たしてこの施設は何なのか?そして、心霊ドラゴンロード最後の場所は琵琶湖に浮かぶ都久夫須麻神社(つくぶすまじんじゃ)。ここは滋賀県最大のパワースポットといわれている。宮司さんから神社の由来を聞き、土器(かわらけ)投げにチャレンジをする一行。願い事を書いた土器を宮崎鳥居に投げ、見事鳥居をくぐれば願い事が成就するという。団員たちの願いは通じるのか!?
©北野誠/松竹芸能/「おまえら行くな」製作委員会個人にしては金かけすぎ そこそこ金かかってるな
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2016-12-15 00:14:24
ちょっとドライブ行ってくる PT91ゆるキャラの中でも私の中ではダントツでひこにゃんが好きです。
でも、あずにゃんの方がもーっと好きです。
最近のスマホはヘッドマウントが面倒に思えてくるとパネルマウントにしてしまうくらいカメラの画質が良くなりましたね。
写真コーナーは#23:45 から
ツイッターやってます→@Ne9neQ
マイリスト:mylist/55181055
sm30212771←前回=次回→sm30239696彦根で働いていたので懐かしい BGMいいねーなんて曲? 美味そう 平等院みたい おつ B4良いね いいね 軍艦島みたいだ 琵琶湖県 雲が全く無くて綺麗な空ですねー 確かによく聞こえなかったw このあたりVABのカカシさんが走ってたよ 弁天さんか 多賀...
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2022-04-14 22:08:03
【神道シリーズ・シーズン3】第10回・伯耆大山・竹生島・金毘羅の廃仏毀釈鳥取県の伯耆大山では、奈良時代から一貫して続いていた地蔵菩薩信仰が鳥取藩の神社取締役の国学者役人である小谷古陰によって伯耆大山信仰の中心であった大山寺が廃寺にされ、そこに大山はもともと大山祇命の信仰の地であったが出羽の衆徒らが乗り込んできて地蔵信仰を大山祇命と習合させたのだ、という歴史的にありもしなかったストーリーを捏造し、大山寺は廃寺改装され、
新設の大神山神社の一部とされてしまった。
そしてやがて、そこに平田国学派の役人たちが祭神を大国主神に変更するよう建白書を出し、それが通ってしまい、地蔵菩薩信仰の中心地大山寺は大国主を祀る神社となってしまったのである。
琵琶湖に浮かぶ小島、竹生島は、聖武天皇の時代に行基を派遣して仏教の神・弁財天を祀るように命じたことに始まり、その時に創建された宝厳寺が竹生島弁財天大権現を祀り、竹生島弁天信仰の中心となってきた。
しかし、明治政府は、琵琶湖を管理する大津県庁を通じて、強引に宝厳寺を延喜式神名帳にある都久夫須麻神社であると主張し、宝厳寺を廃して神社へ改変してしまった。
宝厳寺側は抗弁したものの受け入れず、朝廷の命令であることを強調して、背けば朝敵になり成敗されると脅迫されて強行した。
金毘羅信仰は、16世紀頃から讃岐の地で真言宗の松尾寺がヒンズー教の水神クンビーラを十一面観音を本尊とする金毘羅権現として祀ったことに始まり、
明治前まで金毘羅信仰は盛んで、全国から金毘羅講の参詣客が訪れ、讃岐の地は「こんぴらさん」で親しまれるようになっていた。
しかし、新政府から派遣された平田派国学者の役人たちは、平田篤胤の著書「玉襷」の総論追加から引用した、琴平はかつて大国主神の別宮であった、という創作話を根拠に、松尾寺を廃し、そこを大国主を祀る神社にするように命令し、松尾寺最後の住職・宥常は、最初は抵抗したものの、結局松尾寺の神社化を受け入れ、松尾寺を改変して金刀比羅神社とし、自ら還俗してその神社の初代宮司となり、仏像仏具を廃棄し、神道化を進めた。
しかし、宥常は、松尾寺にあった本尊の十一面観音像だけはかたくなに死守し、後に旧松尾寺の院の一つだった普門院が新松尾寺となると、この十一面観音像を巡り所属訴訟まで起こることとなった。
かくして、伯耆大山、竹生島、讃岐と、すべてが明治前までお寺であったところが神社にされ、由緒社伝まで捏造されていったのである。- 29
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1970-01-01 09:00:00
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