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2017-03-31 21:12:27
気・生命エネルギーの霊的科学:悟りと平和のための人類革新の技術167101.気とは、体の中を流れる目に見えないエネルギーであり、中国医学、ヨーガ、仏教などで説かれてきた。気が流れる通り道(気道)があって、中国医学では経絡、ヨーガではナーディと呼び、また、複数の気の流れの交差点があり、中国医学では経穴(ツボ)、ヨーガでは、その主なものをチャクラなどと言う。
2.現代科学的な証明はないが、心身の健康への効果は経験的に広く認知され、鍼灸・指圧・マッサージなどが国家資格・保健医療の対象となるように、経験科学・実用的な思想・技術として受け入られてきた。
3.ヨガ・仏教では、気とその流れを整えることによって、心身の健康に限らず、煩悩・心の状態のコントロールを実現できることを発見した。サムネで上祐さんに似てるなと思ったら本人だった
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2017-03-26 00:01:08
『悟りと健康の奥儀:気の霊的科学:気の浄化強化の実践法』2016.7.24東京気功・ヨガ・仏教・中国医学などの東洋思想が説く「気」の思想・霊的科学に関して、以下の通り具体的・詳細な解説をしている。
1.気の思想の基本
2.気道とその交差点・密集点
3.ヨーガと密教の気道とチャクラとその性質
4.気の強化・浄化の重要性
5.気道とチャクラの浄化の方法
6.気の強化・気道の浄化の利益こんにちは どうも
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2017-03-22 23:05:53
夏期セミナー特別教本『気の霊的科学と人類革新の道』第1回2016.8.111.ヨーガの原意は、心の働きをコントロールし、心を静める(止める)こと。その歴史は、原始のヨーガ、古典ヨーガ、そして、後期ヨーガに分かれる。
2.心を静めていった果ての最高境地が「真我」であり、本当の自分といった程の意味。それは、普段自分だと思っている(心・思考・感情)が、本当の自分ではないと気づくことで、様々な苦しみを取り除く思想であり、現代のうつ病の心理療法にも通じる思想。
3.心理操作・瞑想中心の古いヨーガと、体操・呼吸法などの身体的操作が中心の新しいヨーガがある。その二つのヨーガを支えるサーンキャとヴェーダンタという2つ哲学があり、後者が主流だが、その違いの理解は、オウムの反省からしても、健全なヨーガの実践に非常に重要。- 65
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2017-03-21 18:58:23
上祐史浩「気の霊的科学:人類の革新の可能性」2016.8.21福岡ひかりの輪の夏期セミナーの特別教本の第二章「気の霊的科学:人類の革新の可能性」に基づいて、気の科学を詳しく解説した講話です。具体的には、以下の内容と質疑応答を含んでいます。
気(生命エネルギー)の霊的科学とは
気の通り道、チャクラ、気の強化と気道の浄化の恩恵
、ヨーガのナーディ、チャクラの思想
仏教のナーディ、チャクラの思想
チャクラでの気道の詰まりが煩悩を生じさせる
気道の浄化の重要性:悟り・解脱の道
各チャクラと各気道と煩悩の関係
3つの気道と煩悩の関係
気道の浄化の方法
善悪を感じる身体への進化:人類の革新へ
ヨーガや仏道修行の様々な恩恵:高い集中力など
質疑応答 1.気道とはあるものか、作るものか 2.気道を浄化する「功徳」とは何か- 55
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2017-03-23 21:31:32
夏期セミナー特別教本『気の霊的科学と人類革新の道』第7回 2016年8月15日夏期セミナー最後の講話として色いらな質問に答えながら、仏教その他の思想哲学を解説した講話です。
1)向上心のあり方、競争心の限界、真の勝利の意味と道
2)気の科学に関して
3)悟りの境地や、エゴの解消- 53
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2017-03-23 21:00:40
夏期セミナー特別教本『気の霊的科学と人類革新の道』第6回 2016年8月14日1.競争心による努力・向上には限界がある
2.仏教の説く向上心:勝利ではなく、純粋な成長を目指す
3.他者への感謝・尊重・愛を伴う菩提心
4.不幸の根本原因である無智とそれを越える智恵- 50
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2017-03-22 23:38:04
夏期セミナー特別教本『気の霊的科学と人類革新の道』第2回2016.8.121.初期仏教の基本的な瞑想「無我」
自分(のもの)と思って執着し苦しんでいるものに、自分(のもの)ではないと瞑想し、執着と苦しみを和らげる
2.四念処の瞑想:初期仏教の中心的な瞑想
身体、感覚、心、諸事物に関する過剰な執着を弱めるために、それらが不浄で、苦しみで、無常で、無我であると観察する瞑想
3.上記の瞑想の準備「止(サマタ)」の瞑想
上記のように物事をありのままに観察する瞑想をする前に、心を静め止めて集中力を高める瞑想
4.宇宙意識の瞑想
自分の体の外から自分の体と広大な宇宙を見て、意識を大きく広げて自分に対する過剰な執着を弱める瞑想
5.瞑想を助ける実践
無執着・放棄の瞑想、聖地での瞑想、象徴物の活用、ひかりの輪の一元思想の読経瞑想- 50
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1970-01-01 09:00:00
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