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2019-03-18 22:34:01
【神道シリーズ】第52回・八百万の神⑨飯縄大権現(中編)戸隠・飯綱・高尾山を繋ぐ飯綱権現信仰とは?(天狗編)<飯「綱」大「明神」>は戸隠、<飯「縄」大「権現」>は飯綱山(荒安)と高尾山薬王院で、「綱」と「縄」どちらも「つな」と呼びます。
「綱」とか「縄」とか「明神」とか「権現」とかややこしくなってますが、この長野県北部(戸隠山・飯綱山)から東京都八王子市(高尾山)をむすぶ「いいづな」信仰の繋がりを今回は解析していきたいと思います。
戸隠山と飯綱山では妖狐(霊狐)のクダ狐を駆使する「飯縄の法(術)」を中心とした妖術の伝承が強く、戸隠では飯縄使いから様々な忍術が産まれ、戸隠(伊藤)流忍法が発生し、その戸隠忍法の開祖・仁科甚十郎(大助)は忍法を出身地の伊賀やその隣の甲賀に伝え、伊賀流忍法や甲賀流忍法などが誕生し、戸隠は日本の忍者のルーツとなります。
一方、京都の醍醐寺(真言宗)から鎌倉時代に俊源大徳という真言僧が高尾山に登拝し、不動明王を祀ったところ、同時に飯綱大権現を感得し、飯縄大権現が祀られるようになりました。
しかし、高尾山薬王院の飯縄大権現にはタグ狐の「飯縄の法」の面影はなく、不動明王やダキニ天(稲荷神)、迦楼羅天、歓喜天(多聞天)、宇賀弁財天などが習合した烏天狗で大天狗の「飯縄三郎坊」としての飯縄大権現が祀られています。せめて里宮の動画を引用してあげて… 飯縄神社はいくつかあり、ここのは荒安の神社ではありません え、、ネームバリューのわりに小さいな、、 如意宝珠じゃなくて? 分かりやすいっすよ ぜひいらして下さい 後醍醐天皇は良い趣味をしてますね もう飯綱山とあまり...
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2019-03-11 22:15:04
【神道シリーズ】第51回・八百万の神⑧飯縄権現【前編】(戸隠・飯綱<飯縄>・高尾山を結ぶ飯綱権現信仰)「いいづな」は飯綱と飯縄という二つの書き方がありますが、飯綱山で信仰され、西隣りの戸隠山や遥か南の武州高尾山(東京都)にまで祭神として影響を与えた飯綱権現は「飯縄」と書きます(発音はどちらも「いいづな」)。
9世紀に戸隠山を開山して大日如来を本地とする飯縄大明神を戸隠に祀った学問行者(雑密僧)の約300年後の14世紀(鎌倉時代)には、地頭として派遣されてきた伊藤忠縄(千日豊前)が夢告で戸隠の飯縄大明神に飯綱山に登り、同山を開山するように告げられ、それを実践して登頂後、飯綱山に「飯縄大権現(明神ではなくて)」を祀り、それが飯縄権現信仰の始まりとなりました。
千日豊前と呼ばれた忠縄と、息子の盛縄(千日二郎太夫)は、二人合わせて「千日大夫」と呼ばれ、飯綱山開山者として今でも信仰されています。
この千日大夫は、クダ狐(管狐)という竹筒に収納できるサイズのオコジョ(イタチ科の一種の小型の狐に似た動物)を竹筒に入れて携帯し、このタグ狐を操って様々な妖術を駆使する「飯縄の法」(飯縄十二法)を開発し、やがてこの飯縄の法(いづなの法)は、戸隠流(伊藤流)忍法や、さらには伊賀流・甲賀流などの忍法の発祥にも貢献し、日本における「忍者のルーツ」となります。
一方で、戦国時代には飯縄権現は戦勝の神として、武田氏、北条氏、上杉氏、徳川家康たちからも厚い信仰を受けます。
そして江戸時代になると、戦勝の神のイメージは薄れ、飯縄の法のクダ狐にまつわる様々な迷信が産まれ、拡散され、遠くは座敷わらじや今日でも知られてる「こっくりさん」などの誕生に繋がっていきます。- 276
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2021-03-19 14:18:03
2021.-3.14 高尾山薬王院 火渡り祭「柴燈大護摩供」激しく燃える柴燈護摩壇2021.-3.14に高尾山薬王院の自動車祈祷殿で行われた火渡り祭「柴燈大護摩供」より
激しく燃える柴燈護摩壇- 229
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2021-12-19 20:17:03
2021.12.19 高尾山薬王院「納札供養柴燈大護摩供」その32021.12.19に高尾山薬王院の自動車祈祷殿広場で行われた「納札供養柴燈大護摩供」のその3です。
左の方がさっきまで半身に写ってて赤いレトロドレス?んな事はなかったです 護摩木を拾って焚べる方がいるんですね
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2021-12-19 20:01:03
2021.12.19 高尾山薬王院「納札供養柴燈大護摩供」その12021.12.19に高尾山薬王院の自動車祈祷殿広場で行われた「納札供養柴燈大護摩供」のその1です。
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2021-12-19 20:06:03
2021.12.19 高尾山薬王院「納札供養柴燈大護摩供」その22021.12.19に高尾山薬王院の自動車祈祷殿広場で行われた「納札供養柴燈大護摩供」のその2です。
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