キーワード鳴門教育大学を含む動画:8件 ページ目を表示
2024年6月27日 07時10分に生成された05時00分のデータです
2011-03-19 18:40:54
【前面展望】鳴門線 教会前ー鳴門鳴門に到着。だだっ広かった貨物ヤード跡地が駐車場になったり、ジャスコがキョーエイになってたり、キヨスクがなくなってたり、何より賑わいが高速鳴門のほうにもってかれたり・・・ということで飛んでいく先は、高速鳴門BSの不思議な乗り物です。
お願い:今回の震災への寄付リンクを下に貼っています。(私も旅行代金分+1うp100円作戦を決行しています)是非とも宜しくお願いします。
前:池谷ー教会前→sm13898091 後:教会前ー鳴門→ すろっぴー→sm8935835
四国JR&私鉄→☆mylist/9304820&mylist/9775024 マイリス1・2・3・4→mylist/8148525&mylist/9961604&mylist/19397711&☆mylist/10367690 一覧→user/5903512ぽんぴー 遅っそ~w ←鳴門渦潮高校(旧鳴門第一高校) 鳴門第一中学校→ キヨスクなくなった...
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2021-05-17 20:25:02
【千代おちゃこ】我は海の子(7番までフルバージョン)【UTAU新音源デモ・文部省唱歌カバー】「バーチャル・シンガーでお茶っこおうた部」第6弾!
今回はなんと、♀×♀お茶っこ飲み会・仙台のオリジナルバーチャル・シンガー(UTAU音源)「千代おちゃこ」(センシロ オチャコ)の歌唱です!
バーチャル・シンガーをテーマに取り組むなら、やっぱりオリジナル音源が欲しい!ということで、つくっちゃいました!
まだ新人さんなので、粗が目立つところはご容赦ください(笑)これからさらに育成していく予定です!
そんなおちゃこさんに歌ってもらったのは、文部省唱歌「我は海の子」。
あまり歌われることのない4~7番を含むフルバージョンでお届けします。
明治に誕生したこの歌、時代の流れに翻弄され、幾度もその意味や姿を変えながらも、百年以上にわたり歌い継がれ親しまれてきました。
後半の歌詞、特にラストの7番を聴くと、歌の世界観が激変します。ご存じない方は、ぜひ、この機会に聴いてみてください。
【参考サイト】
歌唱教材「われは海の子」の特性と可能性 : 教材となる楽曲の分析と解釈に基づいて(長島 真人)(鳴門教育大学研究紀要 第23巻(2008))
https://naruto.repo.nii.ac.jp/?action=pages_view_main&active_action=repository_view_main_item_detail&item_id=27696&item_no=1&page_id=13&block_id=40
※動画作成にあたり下記サイトの素材を使用させていただきました。ありがとうございます!
【楽譜】簡単移調楽譜屋
https://mahoroba.logical-arts.jp/score/
【写真】写真AC
https://www.photo-ac.com/
【フォント】
Oradano明朝GSRRフォント
http://www.asahi-net.or.jp/~sd5a-ucd/freefonts/Oradano-Mincho/
企画・制作
♀×♀お茶っこ飲み会・仙台(宮城県仙台市)
blog
https://blog.goo.ne.jp/ochakkonomi
Twitter
https://twitter.com/ochakkonomi- 341
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2013-09-09 19:36:14
染色作家 中川存・濱口由美の『実験工房展』2013/9/9中川 存 略歴
◆東京芸術大学大学院修了(1971)
◆美術展での受賞
全日本工芸展大会(1980)
現美展最優秀賞(1980)他多数
◆鳴門教育大学名誉教授(染門会主宰)
濱田 由美 略歴
◆横浜国立大学教育部卒業(1982)
◆鳴門教育大学大学院修了(2000)
◆企画展
「濱田由美展」E&Cギャラリー(2013)
◆福井大学大学院教育学研究科准教授真夏の夜の淫夢
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2019-02-10 02:00:01
阿波忌部とその農法に日本の未来を見る集い 開催しました。9月5日に「阿波忌部農法が世界を変える」で講演頂いた林先生を講師に迎え前回よりもより具体的に濃い内容で講演頂きました。
講師
林 博章氏(はやしひろあき 古代史研究家)
1965年生まれ。青山学院大学法学部卒。2005年3月鳴門教育大学大学院修士課程修了(地理学)。
1997年から古代阿波の歴史研究に着手。
2004年には、阿波歴史民族研究会を発足、阿波再興と地域再生に向けて各産業界市民と連携して啓発・提案活動を行っている。
2005年6月には、第一回全国忌部サミットを企画し実行委員を務める。
2006年4月には「日本各地を開拓した阿波忌部の足跡~安房国編~」
2007年6月には「日本の建国と阿波忌部」を刊行、10月には吉野川市合併3周年記念事業「吉野川市と阿波忌部」を企画・運営・記念講演を行う。
2010年7月には、「倭国創生と阿波忌部(」京都大学名誉教授・上田正昭氏推薦)を出版する。
2006年から吉野川市の歴史講座の講師を務める。県立高校社会教諭
冒頭、次の時代(生命、文明)において忌部氏は大きな役割を担うという事でお話し頂きました。
阿波忌部とは
忌部氏は、古代から大和王権の祭祀を中臣氏と担当していた。本来、伊勢神宮をはじめとする王権祭祀を司っていたのは、忌部氏だった。
特に、忌部は祭祀のための祭具を調達。
阿波勢力(阿波忌部族)は海部とともに大和王権の成立直前となる2世紀後半から4世紀頃に、日本各地へ進出。
彼らは、麻・穀を植え、農業・養蚕・織物・製紙・音楽(弦楽器)・建築・漁業・農業土木技術を伝えた祭祀族、海洋民、産業技術集団であった。
また、近畿に大和王権の象徴となる前方後円墳の諸要素と古墳築造技術を伝えた。そして、大和王権成立の立役者となった。
日本の農業のルーツは阿波忌部族がもつ古代農法にあるのではないかとの事で、衣食住全てを伝えていたのが阿波忌部族。それを現代に紐解くと「地方創生事業」の大本として展開したのが阿波忌部族であり、阿波忌部族が行っていた古代農法を知り、それが数千年もの間、伝統が絶えずに続き、継承されていた農法を知り、行う事が次の時代への新たな気づき、そして文化を継承し守り続ける大切さを知る事は阿波忌部を学ぶ事につながるであろうと。
阿波忌部農法の特徴としては
「21世紀をリードする、自然循環型の、生物多用性を保障する、健康志向の農産物を栽培する最先端の伝統農業」と林先生は位置づけられ
・古い、貧しい、非効率、前近代的な遅れた山間部の農業から
限界集落化を防ぎ日本国家創生の原点となる【ソラ世界】の最興を目指したい。い
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2019-02-10 01:33:02
阿波忌部とその農法に日本の未来を見る集い 開催しました。9月5日に「阿波忌部農法が世界を変える」で講演頂いた林先生を講師に迎え前回よりもより具体的に濃い内容で講演頂きました。
講師
林 博章氏(はやしひろあき 古代史研究家)
1965年生まれ。青山学院大学法学部卒。2005年3月鳴門教育大学大学院修士課程修了(地理学)。
1997年から古代阿波の歴史研究に着手。
2004年には、阿波歴史民族研究会を発足、阿波再興と地域再生に向けて各産業界市民と連携して啓発・提案活動を行っている。
2005年6月には、第一回全国忌部サミットを企画し実行委員を務める。
2006年4月には「日本各地を開拓した阿波忌部の足跡~安房国編~」
2007年6月には「日本の建国と阿波忌部」を刊行、10月には吉野川市合併3周年記念事業「吉野川市と阿波忌部」を企画・運営・記念講演を行う。
2010年7月には、「倭国創生と阿波忌部(」京都大学名誉教授・上田正昭氏推薦)を出版する。
2006年から吉野川市の歴史講座の講師を務める。県立高校社会教諭
冒頭、次の時代(生命、文明)において忌部氏は大きな役割を担うという事でお話し頂きました。
阿波忌部とは
忌部氏は、古代から大和王権の祭祀を中臣氏と担当していた。本来、伊勢神宮をはじめとする王権祭祀を司っていたのは、忌部氏だった。
特に、忌部は祭祀のための祭具を調達。
阿波勢力(阿波忌部族)は海部とともに大和王権の成立直前となる2世紀後半から4世紀頃に、日本各地へ進出。
彼らは、麻・穀を植え、農業・養蚕・織物・製紙・音楽(弦楽器)・建築・漁業・農業土木技術を伝えた祭祀族、海洋民、産業技術集団であった。
また、近畿に大和王権の象徴となる前方後円墳の諸要素と古墳築造技術を伝えた。そして、大和王権成立の立役者となった。
日本の農業のルーツは阿波忌部族がもつ古代農法にあるのではないかとの事で、衣食住全てを伝えていたのが阿波忌部族。それを現代に紐解くと「地方創生事業」の大本として展開したのが阿波忌部族であり、阿波忌部族が行っていた古代農法を知り、それが数千年もの間、伝統が絶えずに続き、継承されていた農法を知り、行う事が次の時代への新たな気づき、そして文化を継承し守り続ける大切さを知る事は阿波忌部を学ぶ事につながるであろうと。
阿波忌部農法の特徴としては
「21世紀をリードする、自然循環型の、生物多用性を保障する、健康志向の農産物を栽培する最先端の伝統農業」と林先生は位置づけられ
・古い、貧しい、非効率、前近代的な遅れた山間部の農業から
限界集落化を防ぎ日本国家創生の原点となる【ソラ世界】の最興を目指したい。- 83
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2019-02-10 01:49:02
阿波忌部とその農法に日本の未来を見る集い 開催しました。9月5日に「阿波忌部農法が世界を変える」で講演頂いた林先生を講師に迎え前回よりもより具体的に濃い内容で講演頂きました。
講師
林 博章氏(はやしひろあき 古代史研究家)
1965年生まれ。青山学院大学法学部卒。2005年3月鳴門教育大学大学院修士課程修了(地理学)。
1997年から古代阿波の歴史研究に着手。
2004年には、阿波歴史民族研究会を発足、阿波再興と地域再生に向けて各産業界市民と連携して啓発・提案活動を行っている。
2005年6月には、第一回全国忌部サミットを企画し実行委員を務める。
2006年4月には「日本各地を開拓した阿波忌部の足跡~安房国編~」
2007年6月には「日本の建国と阿波忌部」を刊行、10月には吉野川市合併3周年記念事業「吉野川市と阿波忌部」を企画・運営・記念講演を行う。
2010年7月には、「倭国創生と阿波忌部(」京都大学名誉教授・上田正昭氏推薦)を出版する。
2006年から吉野川市の歴史講座の講師を務める。県立高校社会教諭
冒頭、次の時代(生命、文明)において忌部氏は大きな役割を担うという事でお話し頂きました。
阿波忌部とは
忌部氏は、古代から大和王権の祭祀を中臣氏と担当していた。本来、伊勢神宮をはじめとする王権祭祀を司っていたのは、忌部氏だった。
特に、忌部は祭祀のための祭具を調達。
阿波勢力(阿波忌部族)は海部とともに大和王権の成立直前となる2世紀後半から4世紀頃に、日本各地へ進出。
彼らは、麻・穀を植え、農業・養蚕・織物・製紙・音楽(弦楽器)・建築・漁業・農業土木技術を伝えた祭祀族、海洋民、産業技術集団であった。
また、近畿に大和王権の象徴となる前方後円墳の諸要素と古墳築造技術を伝えた。そして、大和王権成立の立役者となった。
日本の農業のルーツは阿波忌部族がもつ古代農法にあるのではないかとの事で、衣食住全てを伝えていたのが阿波忌部族。それを現代に紐解くと「地方創生事業」の大本として展開したのが阿波忌部族であり、阿波忌部族が行っていた古代農法を知り、それが数千年もの間、伝統が絶えずに続き、継承されていた農法を知り、行う事が次の時代への新たな気づき、そして文化を継承し守り続ける大切さを知る事は阿波忌部を学ぶ事につながるであろうと。
阿波忌部農法の特徴としては
「21世紀をリードする、自然循環型の、生物多用性を保障する、健康志向の農産物を栽培する最先端の伝統農業」と林先生は位置づけられ
・古い、貧しい、非効率、前近代的な遅れた山間部の農業から
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2019-02-10 01:38:02
阿波忌部とその農法に日本の未来を見る集い 開催しました。9月5日に「阿波忌部農法が世界を変える」で講演頂いた林先生を講師に迎え前回よりもより具体的に濃い内容で講演頂きました。
講師
林 博章氏(はやしひろあき 古代史研究家)
1965年生まれ。青山学院大学法学部卒。2005年3月鳴門教育大学大学院修士課程修了(地理学)。
1997年から古代阿波の歴史研究に着手。
2004年には、阿波歴史民族研究会を発足、阿波再興と地域再生に向けて各産業界市民と連携して啓発・提案活動を行っている。
2005年6月には、第一回全国忌部サミットを企画し実行委員を務める。
2006年4月には「日本各地を開拓した阿波忌部の足跡~安房国編~」
2007年6月には「日本の建国と阿波忌部」を刊行、10月には吉野川市合併3周年記念事業「吉野川市と阿波忌部」を企画・運営・記念講演を行う。
2010年7月には、「倭国創生と阿波忌部(」京都大学名誉教授・上田正昭氏推薦)を出版する。
2006年から吉野川市の歴史講座の講師を務める。県立高校社会教諭
冒頭、次の時代(生命、文明)において忌部氏は大きな役割を担うという事でお話し頂きました。
阿波忌部とは
忌部氏は、古代から大和王権の祭祀を中臣氏と担当していた。本来、伊勢神宮をはじめとする王権祭祀を司っていたのは、忌部氏だった。
特に、忌部は祭祀のための祭具を調達。
阿波勢力(阿波忌部族)は海部とともに大和王権の成立直前となる2世紀後半から4世紀頃に、日本各地へ進出。
彼らは、麻・穀を植え、農業・養蚕・織物・製紙・音楽(弦楽器)・建築・漁業・農業土木技術を伝えた祭祀族、海洋民、産業技術集団であった。
また、近畿に大和王権の象徴となる前方後円墳の諸要素と古墳築造技術を伝えた。そして、大和王権成立の立役者となった。
日本の農業のルーツは阿波忌部族がもつ古代農法にあるのではないかとの事で、衣食住全てを伝えていたのが阿波忌部族。それを現代に紐解くと「地方創生事業」の大本として展開したのが阿波忌部族であり、阿波忌部族が行っていた古代農法を知り、それが数千年もの間、伝統が絶えずに続き、継承されていた農法を知り、行う事が次の時代への新たな気づき、そして文化を継承し守り続ける大切さを知る事は阿波忌部を学ぶ事につながるであろうと。
阿波忌部農法の特徴としては
「21世紀をリードする、自然循環型の、生物多用性を保障する、健康志向の農産物を栽培する最先端の伝統農業」と林先生は位置づけられ
・古い、貧しい、非効率、前近代的な遅れた山間部の農業から
限界集落化を防ぎ日本国家創生の原点となる【ソラ世界】の最興を目指したい。- 34
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