タグ中国仏教を含む動画:59件 1ページ目を表示
2024年6月14日 07時09分に生成された05時00分のデータです
2015-04-15 10:34:13
【鎌倉仏教シリーズ】第九回・中国仏教史と日本への影響について12世紀頃までにインドで確立した般若経群、浄土三部経、法華経は密教以外の大乗仏教の中核的経典となりましたが、中国では、1世紀(後漢)の仏教公伝以降、2世紀にペルシャのパルチア国から安世高が小乗経典を中国に伝えた後、5世紀初頭にウィグルの鳩摩羅什がこの三大大乗経典を伝え、さらに7世紀初頭には玄奘三蔵が唐の初頭に西域を経てインドに渡り、大般若経群や倶舎論(小乗戒律)経典などを中国に伝え、多くの経典を翻訳した後、本格的に大乗仏教が中国に浸透し始めます。それがどのような中国仏教を形成し、日本へ影響を与えたかを説明します。
期待
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2016-05-16 01:35:09
中国仏教シリーズ0-6 仏教 道教 儒教の比較1格義仏教をするためにも、簡単に中華の宗教を比較し考える
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2015-04-15 12:03:21
【鎌倉仏教シリーズ】第九回・中国仏教史と日本への影響について22世紀頃までにインドで確立した般若経群、浄土三部経、法華経は密教以外の大乗仏教の中核的経典となりましたが、中国では、1世紀(後漢)の仏教公伝以降、2世紀にペルシャのパルチア国から安世高が小乗経典を中国に伝えた後、5世紀初頭にウィグルの鳩摩羅什がこの三大大乗経典を伝え、さらに7世紀初頭には玄奘三蔵が唐の初頭に西域を経てインドに渡り、大般若経群や倶舎論(小乗戒律)経典などを中国に伝え、多くの経典を翻訳した後、本格的に大乗仏教が中国に浸透し始めます。それがどのような中国仏教を形成し、日本へ影響を与えたかを説明します。
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2016-06-25 17:36:23
中国仏教シリーズ0-13-1 北魏 三武一宗の法難と梁の武帝中国南北朝時代において、北朝の廃仏と南朝の崇仏皇帝である武帝について前半生
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2016-06-11 23:29:12
中国仏教シリーズ0-11-1 東晋 法顕 西域へ律を求めて多くの経典の渡来とともに、律蔵に対する重要さが着目されてゆく
観たみた
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2016-06-02 01:20:51
中国仏教シリーズ0-10-1 五胡十六国 鳩摩羅什 本格的な経典と教義の広まり格義を持って、仏典を語る時代は天才鳩摩羅什三蔵の時代により終焉を迎える。大混乱の中華において、泥の中に蓮の花が咲く
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2016-07-23 00:14:45
中国仏教シリーズ0-17-1 隋 煬帝と天台智顗270年ぶりの中華統一 煬帝とその家庭教師 天台智顗について
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2016-05-04 01:02:27
中国仏教シリーズ0-4 後漢 中華 仏教公伝 迦葉摩騰と竺法蘭後漢の永平10年(67年)に伝説では仏教が中国に渡ってきた伝説と当時の仏教信仰について
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2015-04-15 14:56:32
【鎌倉仏教シリーズ】第九回・中国仏教史と日本への影響について42世紀頃までにインドで確立した般若経群、浄土三部経、法華経は密教以外の大乗仏教の中核的経典となりましたが、中国では、1世紀(後漢)の仏教公伝以降、2世紀にペルシャのパルチア国から安世高が小乗経典を中国に伝えた後、5世紀初頭にウィグルの鳩摩羅什がこの三大大乗経典を伝え、さらに7世紀初頭には玄奘三蔵が唐の初頭に西域を経てインドに渡り、大般若経群や倶舎論(小乗戒律)経典などを中国に伝え、多くの経典を翻訳した後、本格的に大乗仏教が中国に浸透し始めます。それがどのような中国仏教を形成し、日本へ影響を与えたかを説明します。
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2016-04-13 22:27:16
中国仏教シリーズ0-2 前漢 武帝と董仲舒 儒教国教化前漢 儒教国教化
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2016-06-02 01:29:13
中国仏教シリーズ0-10-2 五胡十六国 鳩摩羅什本格的な経典と教義の広まり格義を持って、仏典を語る時代は天才鳩摩羅什三蔵の時代により終焉を迎える。大混乱の中華において、泥の中に蓮の花が咲く
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2016-07-01 23:29:48
中国仏教シリーズ0-14-1 梁 武帝の後半生と真諦 菩提達磨梁の武帝の後半生、四大訳経僧の一人真諦と禅の開祖 菩提達磨
自費なのか? 武帝そこは軟禁くらいしろやと
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2016-04-14 13:22:11
中国仏教シリーズ0-3 新の王莽と光武帝 仏教以前新の王莽と光武帝 讖緯説
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2016-07-15 22:53:16
中国仏教シリーズ0-16-1 陳 南岳大師 慧思と道綽 末法思想の始まり北斉武帝の廃仏から、仏教は立ち直って行く、天台宗 浄土宗の思想が徐々に形成されてゆく
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2015-04-15 14:02:17
【鎌倉仏教シリーズ】第九回・中国仏教史と日本への影響について32世紀頃までにインドで確立した般若経群、浄土三部経、法華経は密教以外の大乗仏教の中核的経典となりましたが、中国では、1世紀(後漢)の仏教公伝以降、2世紀にペルシャのパルチア国から安世高が小乗経典を中国に伝えた後、5世紀初頭にウィグルの鳩摩羅什がこの三大大乗経典を伝え、さらに7世紀初頭には玄奘三蔵が唐の初頭に西域を経てインドに渡り、大般若経群や倶舎論(小乗戒律)経典などを中国に伝え、多くの経典を翻訳した後、本格的に大乗仏教が中国に浸透し始めます。それがどのような中国仏教を形成し、日本へ影響を与えたかを説明します。
うぽつ
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2016-05-30 13:26:11
中国仏教シリーズ0-9-1 東晋 釈道安における格義否定仏教公伝以降、中華では老荘や儒教の用語を持って仏教用語を説明していましたが、中国も公伝から200年以上たち、本格的な仏教理解を求める世となってゆく。
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2016-05-16 01:43:52
中国仏教シリーズ0-7 仏教 道教 儒教の比較2格義仏教をするためにも、簡単に中華の宗教を比較し考える
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2016-07-08 23:59:15
中国仏教シリーズ0-15-1 北周 武帝の廃仏と衛元嵩北周における廃仏 三武一宗の法難②
鮮卑系の皇帝が儒教保護か・・・
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2016-05-26 09:35:29
中国仏教シリーズ0-8-2 西晋~東晋 広がる格義仏教 支遁・竺法雅後漢末より、道教の神々の仲間として奉られた仏の教えが、道教や儒教の用語を持って解釈されてゆく
おつ
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2016-07-15 23:30:12
中国仏教シリーズ0-16-2 陳 南岳大師 慧思と道綽 末法思想の始まり北斉武帝の廃仏から、仏教は立ち直って行く、天台宗 浄土宗の思想が徐々に形成されてゆく
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2016-07-30 13:18:34
中国仏教シリーズ0-18-2 隋 吉蔵三論宗と三階教龍樹系の三論宗とその後 邪教として滅ぶ三階教について
三階教は穢土である現世を浄土にしようという志向を持つため、現世志向かつ政権批判的であったそのため弾圧を受けることになった 彼は、『十輪経』に依って普仏普法の説を提唱し、地蔵菩薩の礼懺を説いたが、当時、彼の教説は、地蔵教と称せられたのである。 隋唐以後...
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2016-06-17 01:38:11
中国仏教シリーズ0-12-3 南北朝 菩提流支と中国十三宗菩提流支の持ってきた、唯識経典は法相宗の芽を作り、また曇鸞を導いたことで浄土宗の流れも出来てくる
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2016-05-30 13:42:29
中国仏教シリーズ0-9-3東晋 釈道安における格義否定仏教公伝以降、中華では老荘や儒教の用語を持って仏教用語を説明していましたが、中国も公伝から200年以上たち、本格的な仏教理解を求める世となってゆく。
くさか氏、創価学会関係者だったのか
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2016-06-17 06:51:51
中国仏教シリーズ0-12-4 南北朝 菩提流支と中国十三宗菩提流支の持ってきた、唯識経典は法相宗の芽を作り、また曇鸞を導いたことで浄土宗の流れも出来てくる
ここで言う法とは、五位75法のことではないかと
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2016-08-13 00:18:10
中国仏教シリーズ0-20-1 成実宗中国十三宗② 羅什の系譜と上座論書
経量部というネーミングから考えると、皮肉な感じですね
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2016-05-04 01:11:28
中国仏教シリーズ0-5 後漢 安世高と支婁迦讖 上座経典と大乗経典本格的に中国に渡ってきた仏教経典 安世高と支婁迦讖の持ってきた経典が後の中国史に与えてゆく影響とは?
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2016-06-17 00:24:13
中国仏教シリーズ0-12-1 南北朝 菩提流支と中国十三宗菩提流支の持ってきた、唯識経典は法相宗の芽を作り、また曇鸞を導いたことで浄土宗の流れも出来てくる
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2016-05-30 13:35:14
中国仏教シリーズ0-9-2東晋 釈道安における格義否定仏教公伝以降、中華では老荘や儒教の用語を持って仏教用語を説明していましたが、中国も公伝から200年以上たち、本格的な仏教理解を求める世となってゆく。
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2016-06-12 00:06:23
中国仏教シリーズ0-11-2 東晋 法顕 西域へ律を求めて多くの経典の渡来とともに、律蔵に対する重要さが着目されてゆく
律と令みたいな感じか うぽつです
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2016-11-26 02:36:23
中国仏教シリーズ0-30-1唐 玄奘三蔵と法相宗新約経典と玄奘の人生
今の時代も、極めれば極める程、疑念が深まると思う。どこの国で求めようとも 20名の僧侶の枠、科挙より競争倍率が高いのでは…
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2016-07-30 12:39:10
中国仏教シリーズ0-18-1 隋 吉蔵三論宗と三階教龍樹系の三論宗とその後 邪教として滅ぶ三階教について
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2016-07-02 00:06:33
中国仏教シリーズ0-14-2 梁 武帝の後半生と真諦 菩提達磨梁の武帝の後半生、四大訳経僧の一人真諦と禅の開祖 菩提達磨
天安門までってw ほぼ通史じゃないですかやったー
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2016-08-06 09:32:25
中国仏教シリーズ0-19-2 涅槃宗中国十三宗 涅槃宗 羅什の系譜と道生
吉蔵さん 深いな 込み入った、メタ的なストーリーですよね
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2016-07-23 00:54:09
中国仏教シリーズ0-17-2 隋 煬帝と天台智顗270年ぶりの中華統一 煬帝とその家庭教師 天台智顗について
円融三諦には、竜樹の中観思想の影響があるわけですね 上手いやり方だよね
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2016-06-17 00:59:51
中国仏教シリーズ0-12-2南北朝 菩提流支と中国十三宗菩提流支の持ってきた、唯識経典は法相宗の芽を作り、また曇鸞を導いたことで浄土宗の流れも出来てくる
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2016-08-06 09:25:20
中国仏教シリーズ0-19-1 涅槃宗中国十三宗 涅槃宗 羅什の系譜と道生
いいじゃないの 自問自答 荘厳=盛ってるってことですかw
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2016-10-02 19:38:01
中国仏教シリーズ0-25-1 禅宗中国十三宗⑦ 達磨~六祖問題
カレー? だるまるまときいて
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2016-10-08 00:10:07
中国仏教シリーズ0-26-2 三論宗中国十三宗⑧ 龍樹~吉蔵 龍樹思想の広がり
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中国仏教シリーズ0-25-2 禅宗中国十三宗⑦ 達磨~六祖問題
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2016-11-26 02:44:17
中国仏教シリーズ0-30-2唐 玄奘三蔵と法相宗新約経典と玄奘の人生
高校の世界史で習った 速読w
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2016-07-23 01:12:10
中国仏教シリーズ0-17-3 隋 煬帝と天台智顗270年ぶりの中華統一 煬帝とその家庭教師 天台智顗について
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中国仏教シリーズ0-26-1 三論宗中国十三宗⑧ 龍樹?吉蔵 龍樹思想の広がり
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2016-10-22 20:43:08
中国仏教シリーズ0-27-1 天台宗法華一乗と末法思想
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2016-11-03 00:18:29
中国仏教シリーズ0-28-1 仏教の中華伝来と格義の時代釈道安と廬山の慧遠(古約時代まとめ)
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中国仏教シリーズ0-47-1元 クビライ・ハーンと大元大蒙古国宋滅亡から、元におけるチベット密教について
うpおつ
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2016-08-27 00:36:15
中国仏教シリーズ0-22-2 摂論宗中国十三宗④ 真諦の系列
いや、仮有ではなくて、実有か 無常、苦、我執に対して、仏性の優越を説くために、阿頼耶識は空ではなく、仮有でなくてはならないと なるほど、大般若涅槃経からですか
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中国仏教シリーズ0-20-2 成実宗中国十三宗② 羅什の系譜と上座論書
このころはちょうど継体天皇ですね
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2016-08-20 13:04:33
中国仏教シリーズ0-21-2 地論宗中国十三宗③ 菩提流支の系列
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中国仏教シリーズ0-21-1 地論宗中国十三宗③ 菩提流支の系列
分かりやすい
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中国仏教シリーズ0-28-2 仏教の中華伝来と格義の時代釈道安と廬山の慧遠(古約時代まとめ)
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