タグ曹洞宗を含む動画:68件 1ページ目を表示
2024年6月6日 06時23分に生成された05時00分のデータです
2015-01-02 16:58:27
曹洞宗朝のおつとめ曹洞宗寺院の朝の音です。打楽器音をどうぞ。MOL046.3GP
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2013-07-19 09:30:12
韓国大使館>日本のカネでキンキラ改装したらしい?平成25年6月10日新橋駅前にて
日本領任那 半島の百済と新羅は日本人豪族の領地だったが現朝鮮人に乗っ取られた 曹洞宗は...
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2012-09-11 22:12:15
【電凸】曹洞宗...韓国に変な碑を建てるな!【群山聯合ニュース】日本の植民地時代の蛮行を反省し悔い改める碑が、日本の仏教人の手により韓国南西部にある全羅北道群山市の東国寺に建てられる。 日本の仏教の代表的な宗派である曹洞宗の僧侶10人余りが16日午前10時に「東国寺創建104周年茶礼祭」に出席し、ざんげ法会をする予定だ。 この日、法会では「懺謝(仏教用語で許しを請い謝ること)文碑除幕式」も同時に行われる。東国寺の前庭に横幅3メートル、高さ2.3メートルの大きさで制作された石碑には、日本語の原文と韓国語の翻訳文で植民地支配の蛮行を恥じ、心から謝罪するという内容が刻まれている。法会には、東国寺を創建した曹洞宗の宗務庁の神野哲州財務部長が出席し、碑文を読み上げる。 碑の建設費用は日本側が負担した。
建前があるから難しい問題だ 曹洞宗がクズなわけじゃないんだがね。 自称代表で行ったので...
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2016-05-17 11:12:13
【鎌倉仏教シリーズ】第63回・曹洞宗⑧良寛さん(大愚良寛)2-2良寛さんと言えば、子供たちと遊ぶのが大好きな優しい和尚さんというイメージですが、そのイメージは実像と実に近く、実際の大愚良寛も心から子供を愛し、たえず懐に手毬を持って子供たちと遊ぶ用意をしてたという記録があります。大愚良寛は、備中(岡山県)の円通寺で大忍国仙住職による厳しい曹洞禅の修行を12年間も受け、道元の「正法眼蔵」にも出会うことにより自らの、無地位、無財産、無弟子、無寺の生き方を見出し、故郷の新潟(県)の出雲崎に戻ってからその生き方に徹し、説教布教さえもせずに無為自然の中で人との出会い交わりに最大の価値を見出した余生を送ります。尚、大愚良寛は、詩歌、俳句、漢詩、書道においても優秀な作品を数多く残しています。
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2016-06-28 10:11:15
【鎌倉仏教シリーズ】第69回・曹洞宗⑬永平寺・總持寺巡り2-2曹洞宗は、鎌倉仏教各派の中でも今日まで唯一派閥分裂していない一宗一派を維持してる宗派ですが、しかし本山を二つ持っている(総本山・永平寺と大本山・總持寺)ユニークな宗派でもあります。これは、開祖・道元の只管打座と生活禅に徹した宗是を貫く総本山・永平寺と、曹洞宗を飛躍的に発展させた「第二の祖」と呼ばれる四代・瑩山の、民間信仰との習合吸収や、大衆への曹洞禅の普及の姿勢が明確に見られる總持寺との違いの中に見ることが出来ます。永平寺は創建以来福井にありますが、総持寺は明治の大火の為、横浜鶴見に移転され今日に至っていますが、旧院も復旧され、現在でも曹洞宗の重要な聖地になっています。
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2014-08-22 01:08:07
【初音ミク】まごころに生きる【カバー曲】一般発売されていない幻の名曲です。
原曲を 萬両 さんがUPされていました→sm14946229
おちついた曲調なのでアペンド(MIKU APPEND DARK)にて。
※前の投稿sm24228175の音量を修正しました。
□作詞 南こうせつ
□作曲 南こうせつ
□歌 初音ミクV3
□イラスト Callvinさん法事で坊さん歌っていたけど、御詠歌だったのね、これ。 素晴らしいカバーでした。GJ! 風の音。屋外で歌ってる感じですかねー ああ、綺麗な声 修正うぽつー いち
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2013-12-11 19:59:29
鈴木信行【コジキ解放理論韓流】電通のあほんだらぶり賤民宗教邪教キリスト教密教集団は、マスコミを制し、教育を制し、宗教界を制し始めている。なぜ?在日が犯罪を犯しても強制退去されないのか?簡単なことです。朝鮮戦争の時に韓国が共産主義者として殺しはぐった者達であるのです。帰国すれば暴れます。殺されるとして命からがら日本に密航したのです。はくしんくんの言動をみてください。メチャクチャな荒れ方です。親が殺されはぐったからだと推定されます。故郷に帰れば殺される。殺されないまでも犬みたいにバカにされる。これでは荒れないわけがありません。スパイになる素質があるのです。コジキ共に利用される境遇なのです。鈴木信行【維新政党新風】曹洞宗 東京グランドホテル前にて 平成25年9月30日
電通は成田天皇も亡き後、残った在日工作員がどこまでやるかだな www p ユダヤもかなり頭悪...
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2010-08-15 23:49:25
月読アイの甘露門お盆という事でsm11745845に続き投稿。禅宗でお盆の時季に唱えられるお経です。正確には施餓鬼と言って、先祖に限らず飢えに苦しむ世界(餓鬼道)に生まれ変わった人に、水や食べ物を少しでも口にできるようにして施そうという儀式。本当は先祖供養としてのお盆とは別起源の儀式なのですが、まとめて行われています。これはその施餓鬼で唱えられる祈りの言葉。
Thanks
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2016-07-05 10:00:40
【鎌倉仏教シリーズ】第70回・曹洞宗⑭曹洞宗の葬儀・年中行事2-1この鎌倉仏教シリーズも最重点を置いてきたのが禅宗(臨済宗・曹洞宗)で、日本のありとあらゆる伝統文化と言われるもので禅宗の影響を受けてないものはほとんどない(禅宗9割・密教1割・念仏全体的ベースで神道ゼロ割という影響率)と言えるほど日本人という気質を形成した重要要素であると思われます。曹洞宗の葬儀は、「受戒」と「引導」に重点が置かれてますが、今回は各宗派(曹洞宗以外)との比較において、その浄土観(宇宙観)の違いに重点を置きながら説明していきたいと思います。
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2012-09-27 23:29:55
【電凸】曹洞宗…やはり石碑を建てたんだね韓国の東国寺に石碑を建てた主犯格は、一戸彰晃(東国寺を支援する会代表)だ。東国寺を支援する会 ⇒ http://tousikai.web.fc2.com/しかし、一戸を破門しない曹洞宗は共犯ではないだろうか?もう壁に向かって座禅を組むのは止めるよう親戚には話しした。
彰晃て… りんごりんごばななー 日本人? 朝鮮系の管理? ここ日本人の運営なの? はいw ...
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2016-06-28 09:37:13
【鎌倉仏教シリーズ】第69回・曹洞宗⑬永平寺・總持寺巡り2-1曹洞宗は、鎌倉仏教各派の中でも今日まで唯一派閥分裂していない一宗一派を維持してる宗派ですが、しかし本山を二つ持っている(総本山・永平寺と大本山・總持寺)ユニークな宗派でもあります。これは、開祖・道元の只管打座と生活禅に徹した宗是を貫く総本山・永平寺と、曹洞宗を飛躍的に発展させた「第二の祖」と呼ばれる四代・瑩山の、民間信仰との習合吸収や、大衆への曹洞禅の普及の姿勢が明確に見られる總持寺との違いの中に見ることが出来ます。永平寺は創建以来福井にありますが、総持寺は明治の大火の為、横浜鶴見に移転され今日に至っていますが、旧院も復旧され、現在でも曹洞宗の重要な聖地になっています。
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2016-03-15 09:27:15
【鎌倉仏教シリーズ】第56回・曹洞宗①道元と曹洞宗2-1日本の禅宗は、中国の禅宗の流れを汲み、天台宗は中国北宗禅の流れを汲んで、禅(座禅)は天台宗の修行の一部とされてきましたが、中国で天台宗が衰退すると南宗禅が主流となり、その南宗禅の流れの中から生まれた臨済宗と曹洞宗を日本の禅師の栄西や道元が最初に日本に紹介することとなりました。道元が持ち続けた疑問「人には本来仏性があるならば何故人は修行しなければならないのか?」。この疑問への回答を道元は宋の天童如浄に求め、「心身(しんじん)脱落」の中にその回答を見出します。
道元好きです
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2016-05-17 10:27:18
【鎌倉仏教シリーズ】第63回・曹洞宗⑧良寛さん(大愚良寛)2- 1良寛さんと言えば、子供たちと遊ぶのが大好きな優しい和尚さんというイメージですが、そのイメージは実像と実に近く、実際の大愚良寛も心から子供を愛し、たえず懐に手毬を持って子供たちと遊ぶ用意をしてたという記録があります。大愚良寛は、備中(岡山県)の円通寺で大忍国仙住職による厳しい曹洞禅の修行を12年間も受け、道元の「正法眼蔵」にも出会うことにより自らの、無地位、無財産、無弟子、無寺の生き方を見出し、故郷の新潟(県)の出雲崎に戻ってからその生き方に徹し、説教布教さえもせずに無為自然の中で人との出会い交わりに最大の価値を見出した余生を送ります。尚、大愚良寛は、詩歌、俳句、漢詩、書道においても優秀な作品を数多く残しています。
しょうぼうって言ったら 修行はなにもないぞw 一夜住職 無の坐禅 二大大本山 一休さんみたいw 名主
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2013-08-31 22:54:07
猫好き巡礼の旅【御誕生寺・通称ぬ・・・猫寺】その10福井県越前市にある猫がいっぱいいるお寺御誕生寺、通称猫寺です。お寺であって、福祉施設やペット病院ではありません。
やはり動画は1つずつ出させてもらいます。色々と大変なので。
猫好き四大聖地といって、残り1つの場所がなかなか上げるきっかけが出ないな。
撮ってはあるけどまだ出せてない動画が増えていく。
猫だ!PARKリスト→mylist/37713931
田代島リスト→mylist/37713830
世界の猫グッズ博物館リスト→mylist/36082281
御誕生寺→http://www.gotanjoji.com/
猫のTシャツのお店スコーピー→http://www.scopy.co.jp/t-shirt/モフモフ~ 最近TVで紹介されてたね
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2016-06-15 10:01:13
【鎌倉仏教シリーズ】第67回・曹洞宗⑪禅と大脳生理学3-1曹洞宗の只管打座は、大正時代ぐらいから脳波との関連の研究が行われるようになり、今日までにかなりの多くの事実が解明されてきました。実は、座禅の最中に脳波は、リラックスしたときに出るα波とまどろみの中で発生するΘ波の間を行き来してることが分かり、それがコントロールされないとγ波というパニック状態や昏睡を引き起こしてしまう事態に至ってしまう危険性も分かってきました。よりよく制御された座禅は心の安寧をもたらし、集中力を発揮しやすくなりますが、深く陥りすぎると狂気や死に至る危険も同居するわけですが、この原理を生かした健康法や精神医学治療(森田療法など)も生まれてきました。
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2013-07-07 00:53:54
猫好き巡礼の旅【御誕生寺・通称ぬ・・・猫寺】福井県越前市にある御誕生寺です。猫寺という様に猫がいっぱいいます。捨て猫等を保護してるといって、ひきとってもらったりとか、避妊の手術をお願いされたりとかで困っているとの事。猫を飼うにも責任をもって。
猫だ!PARKリスト→mylist/37713931
田代島リスト→mylist/37713830
世界の猫グッズ博物館リスト→mylist/36082281
御誕生寺→http://www.gotanjoji.com/
猫のTシャツのお店スコーピー→http://www.scopy.co.jp/t-shirt/- 345
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2013-09-21 22:57:15
猫好き巡礼の旅【御誕生寺・通称ぬ・・・猫寺】その13福井県越前市にある猫がいっぱいいるお寺御誕生寺、通称猫寺です。
お寺であって、福祉施設やペット病院ではありません。
また御誕生寺いってきました。
以前あげた御誕生寺の動画が19000と凄い再生になったのと、もう少し長いのをというコメントをいただいたので上げます
猫だ!PARKリスト→mylist/37713931
田代島リスト→mylist/37713830
世界の猫グッズ博物館リスト→mylist/36082281
御誕生寺→http://www.gotanjoji.com/
猫のTシャツのお店スコーピー→http://www.scopy.co.jp/t-shirt/この寺の坊さんになるしかねえな かわいいーーー wwww 死ぬまでに1回、ここへ行ってみたいな...
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2013-09-07 19:26:22
猫好き巡礼の旅【御誕生寺・通称ぬ・・・猫寺】その11福井県越前市にある猫がいっぱいいるお寺御誕生寺、通称猫寺です。
お寺であって、福祉施設やペット病院ではありません。
何か知らないけどこの動画をあげた日に急に再生数がのびている。多くのみんなに見てもらえたので、ご飯前のそわそわモードの動画、猫がドアの前に集まっています。
またご飯の風景を撮りに行きたいと思います。
猫のご飯の時間を詳しく知りたいな。
猫だ!PARKリスト→mylist/37713931
田代島リスト→mylist/37713830
世界の猫グッズ博物館リスト→mylist/36082281
御誕生寺→http://www.gotanjoji.com/
猫のTシャツのお店スコーピー→http://www.scopy.co.jp/t-shirt/3匹ならんでるw 結構、首輪をしてるコもいるのね ぬこー 御誕生寺やー(´∀`*)
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2016-12-01 23:11:06
秋の福井の寺社巡り (にっぽん登山交通めぐり番外) 御誕生寺・永平寺2016年秋、山と川と観音霊場を巡るために、旅に出てみました。
11月12日・13日収録分の#39は武生の御誕生寺と福井の永平寺へ。どちらも曹洞宗ですが、雰囲気はかなり違います。そしてねこかわいい。
#1→sm29617142
#38(加賀国)→sm30083692
#40(武蔵・下総)→sm30177214
2016山旅行マイリス→mylist/56951432初詣にぴったりなとこ! おお! ご誕生寺キターーーーーーーーー いいなー!!!! 朝七時と午後3時半(時間は多少前後)で御飯タイムですな
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2013-07-13 22:56:33
猫好き巡礼の旅【御誕生寺・通称ぬ・・・猫寺】その2福井県越前市にある猫がいっぱいいるお寺御誕生寺、通称猫寺です。
お寺であって、福祉施設やペット病院ではありません。
猫「餌をくれ」
坊「餌じゃないよ~」
毎日この修行
猫だ!PARKリスト→mylist/37713931
田代島リスト→mylist/37713830
世界の猫グッズ博物館リスト→mylist/36082281
御誕生寺→http://www.gotanjoji.com/
猫のTシャツのお店スコーピー→http://www.scopy.co.jp/t-shirt/www えさじゃないよ~w 豪徳寺 1
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2016-05-24 11:22:20
【鎌倉仏教シリーズ】第64回・曹洞宗⑨澤木興道(昭和の原点回帰)2-2明治生まれ(1880年)の澤木興道は、生涯寺を持たず、財産も持たずに全国を行脚し、ひたすら道元の只管打坐(しかんたざ)、つまり、ひたすら座禅を組み、生活の中にも禅を活かしていく道を選び、学生(駒澤大学)たちにも座禅を教え、禅学の必須科目として座禅を加え、戦後東京オリンピック(1964年)の翌年(65年)まで生存し、明治・大正・昭和を生きた興道は生涯そのスタンスを変えず、道元禅への原点復帰を訴えてきました。
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2016-07-05 10:38:12
【鎌倉仏教シリーズ】第70回・曹洞宗⑭曹洞宗の葬儀・年中行事2-2この鎌倉仏教シリーズも最重点を置いてきたのが禅宗(臨済宗・曹洞宗)で、日本のありとあらゆる伝統文化と言われるもので禅宗の影響を受けてないものはほとんどない(禅宗9割・密教1割・念仏全体的ベースで神道ゼロ割という影響率)と言えるほど日本人という気質を形成した重要要素であると思われます。曹洞宗の葬儀は、「受戒」と「引導」に重点が置かれてますが、今回は各宗派(曹洞宗以外)との比較において、その浄土観(宇宙観)の違いに重点を置きながら説明していきたいと思います。
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猫好き巡礼の旅【御誕生寺・通称ぬ・・・猫寺】その6福井県越前市にある猫がいっぱいいるお寺御誕生寺、通称猫寺です。お寺であって、福祉施設やペット病院ではありません。
以前の動画のコメントの返答ですが、ノー編集ノーカットなので飽きないように1分~1分30秒の動画になっています。
これだけの数の食事動画なら3分ぐらいでも良いかな。9.10月ぐらいにまた行く予定。
猫だ!PARKリスト→mylist/37713931
田代島リスト→mylist/37713830
世界の猫グッズ博物館リスト→mylist/36082281
御誕生寺→http://www.gotanjoji.com/
猫のTシャツのお店スコーピー→http://www.scopy.co.jp/t-shirt/かわええw すげぇぇぇぇww 天国だー
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2013-12-08 21:58:46
猫好き巡礼の旅【御誕生寺・通称ぬ・・・猫寺】その19
福井県越前市にある猫がいっぱいいるお寺御誕生寺、通称猫寺です。
お寺であって、福祉施設やペット病院ではありません。
生放送した為、1日遅れてしまいました……思いっきりいいわけです。いいわけにもなってませんが
猫だ!PARKリスト→mylist/37713931
田代島リスト→mylist/37713830
世界の猫グッズ博物館リスト→mylist/36082281
御誕生寺→http://www.gotanjoji.com/
猫のTシャツのお店スコーピー→http://www.scopy.co.jp/t-shirt/だらけてるな~w
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【鎌倉仏教シリーズ】第56回・曹洞宗①道元と曹洞宗2-2日本の禅宗は、中国の禅宗の流れを汲み、天台宗は中国北宗禅の流れを汲んで、禅(座禅)は天台宗の修行の一部とされてきましたが、中国で天台宗が衰退すると南宗禅が主流となり、その南宗禅の流れの中から生まれた臨済宗と曹洞宗を日本の禅師の栄西や道元が最初に日本に紹介することとなりました。道元が持ち続けた疑問「人には本来仏性があるならば何故人は修行しなければならないのか?」。この疑問への回答を道元は宋の天童如浄に求め、「心身(しんじん)脱落」の中にその回答を見出します。
摩訶迦葉 しかしPちゃんよく勉強してるね@manasu 仏性は本来に衆生に備わってるが、気づかないというのが禅の考え
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2016-04-19 10:49:13
【鎌倉仏教シリーズ】第60回・曹洞宗⑤鈴木正三(仁王禅と念仏)2-2曹洞宗の歴史の中で唯一得度の後も俗名で貫いた僧侶こそが鈴木正三(しょうさん)で、正三は、万民徳用と言って、すべての人が世の為に実用的に役に立つことをしなければ仏教の意味がないという立場を取り、曹洞禅に念仏を採り入れ、気迫と心を込めて念仏を唱えながら禅を組み、作業をする仁王禅を訴え、大衆の中にこれを広めた。開祖道元さえも「ただの暇人、仏教には無縁の者」と言い捨ててしまうほどの独自思想を持ったユニークな禅僧でした。
デタラメが多いな 語りたくなった?
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猫好き巡礼の旅【御誕生寺・通称ぬ・・・猫寺】その3福井県越前市にある猫がいっぱいいるお寺御誕生寺、通称猫寺です。
お寺であって、福祉施設やペット病院ではありません。
鐘の音はご飯前を知らせます。今までいなかった猫達も集まり始め、鳴き始めます。
猫だ!PARKリスト→mylist/37713931
田代島リスト→mylist/37713830
世界の猫グッズ博物館リスト→mylist/36082281
御誕生寺→http://www.gotanjoji.com/
猫のTシャツのお店スコーピー→http://www.scopy.co.jp/t-shirt/ここでおそいそl かわいいいいいいいいいいいい びびったw
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2016-03-29 09:56:13
【鎌倉仏教シリーズ】第57回・曹洞宗②懐奘と三代相論2-1鎌倉時代に比叡山から能忍という天台僧が、達磨大師の化身に聖徳太子が会ったという伝説に基づいて摂津(大坂)の三宝寺から始めた日本達磨宗の二代懐奘は、京都深草の道元を訪ね、法論(論破合戦)の末、道元の弟子となりますが、その達磨宗の懐奘の弟子たちが懐奘の永平寺二代住職継承に続き、永平寺3代住職の座を巡って争うことになります。義介と義演の二人ですが、この背景には道元の出家至上主義を維持するか、あるいは在家を認めるかの路線闘争がありました。
天童如浄でしたっけ? 生活保護の姉への扶養要請を拒否の舛添 仏教の起源は鎌倉では御座いません、異常な動画の投稿止めてください
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【鎌倉仏教シリーズ】第60回・曹洞宗⑤鈴木正三(仁王禅と念仏)2-1曹洞宗の歴史の中で唯一得度の後も俗名で貫いた僧侶こそが鈴木正三(しょうさん)で、正三は、万民徳用と言って、すべての人が世の為に実用的に役に立つことをしなければ仏教の意味がないという立場を取り、曹洞禅に念仏を採り入れ、気迫と心を込めて念仏を唱えながら禅を組み、作業をする仁王禅を訴え、大衆の中にこれを広めた。開祖道元さえも「ただの暇人、仏教には無縁の者」と言い捨ててしまうほどの独自思想を持ったユニークな禅僧でした。
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2016-10-13 20:31:40
ぬこでらのネコさんのお食事風景福井県越前市にある「ぬこでら」こと御誕生寺へねこさんを見に行った時のネコさんのお食事風景です。
ご飯の時間は、7時~と15時半~の2回あるようですฅ(´・ω・`)ฅ
「ぬこでら」の公式ブログ:http://blogs.yahoo.co.jp/gotanjouji
場所:福井県越前市『御誕生寺』
日付:2016年9月10日(日)
●同じ日に撮影したネコさんの写真のスライドショー:sm29822634
■行ってみた☆マイリスト:mylist/39610031
■主コミュ:co3331369
■主ブロマガ:http://ch.nicovideo.jp/showjyo2525あれ?1get
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2013-07-28 00:13:48
猫好き巡礼の旅【御誕生寺・通称ぬ・・・猫寺】その4福井県越前市にある猫がいっぱいいるお寺御誕生寺、通称猫寺です。
お寺であって、福祉施設やペット病院ではありません。
猫達は寝ていたり、暑さでばてているわけではないです、無念無想で修行しているのです。
猫だ!PARKリスト→mylist/37713931
田代島リスト→mylist/37713830
世界の猫グッズ博物館リスト→mylist/36082281
御誕生寺→http://www.gotanjoji.com/
猫のTシャツのお店スコーピー→http://www.scopy.co.jp/t-shirt/なごむー かわいいなー 公式ブログ名が「ぬこでら」だから言い直す事もあるまいてw かわい...
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2013-09-14 23:12:13
猫好き巡礼の旅【御誕生寺・通称ぬ・・・猫寺】その12福井県越前市にある猫がいっぱいいるお寺御誕生寺、通称猫寺です。
お寺であって、福祉施設やペット病院ではありません。
ただ寝ているだけの猫です
猫だ!PARKリスト→mylist/37713931
田代島リスト→mylist/37713830
世界の猫グッズ博物館リスト→mylist/36082281
御誕生寺→http://www.gotanjoji.com/
猫のTシャツのお店スコーピー→http://www.scopy.co.jp/t-shirt/気持ち良さそうに寝てるw よくいくよ~
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2016-04-06 09:44:12
【鎌倉仏教シリーズ】第58回・曹洞宗③瑩山(密教民間信仰と習合)2-14代瑩山の時代になると、初代道元の時代の只管打坐一辺倒(生活禅も含む)から、密教(天台密教・真言密教)や民間信仰(白山妙理大権現など)も採り入れ、さらに出家第一主義から在家も認め、徹底した男女平等主義も採り入れることにより、民衆の間で爆発的な信者の拡大を達成し、こんにち日本最大の寺院数と檀家数を誇る日本曹洞宗教団の基礎を築きます。瑩山の建立した總持寺は曹洞宗の大本山となり、総本山の永平寺と並び、日本曹洞宗の二つの本山の一つに君臨します。
wikipediaの内容と同じだなwww
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2016-05-24 10:02:16
【鎌倉仏教シリーズ】第64回・曹洞宗⑨澤木興道(昭和の原点回帰)2-1明治生まれ(1880年)の澤木興道は、生涯寺を持たず、財産も持たずに全国を行脚し、ひたすら道元の只管打坐(しかんたざ)、つまり、ひたすら座禅を組み、生活の中にも禅を活かしていく道を選び、学生(駒澤大学)たちにも座禅を教え、禅学の必須科目として座禅を加え、戦後東京オリンピック(1964年)の翌年(65年)まで生存し、明治・大正・昭和を生きた興道は生涯そのスタンスを変えず、道元禅への原点復帰を訴えてきました。
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2016-06-22 11:50:36
【鎌倉仏教シリーズ】第68回・曹洞宗⑫禅とニューエイジ4-1日本の禅思想は、明治の頃から臨済宗の鈴木大拙らのアメリカ進出で欧米の哲学者や思想家の間で大きな関心が向いていました。ヨーロッパでは、第一次大戦の勃発で西洋哲学の限界を感じた欧州の哲学者たちはポストモダンという脱西洋哲学を模索しましたが、その中心的存在であった構造主義は日本の禅の公案禅に、言葉によるごまかしを続けてきた西洋哲学の欺瞞を超える論理を見出そうとして日本の禅に対する接近を図ります。一方第二次大戦後の50年代のアメリカでは、物質文明の飽和感に嫌気が差した若者たちがビートニック、さらに60年代にはベトナム戦争に反対する若者たちがヒッピー運動を始め、彼らの文明否定の思想は、その逼塞感からの脱却を目指し日本の禅(只管打坐を中心とする禅)に向かいます。
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2016-03-29 10:45:02
【鎌倉仏教シリーズ】第57回・曹洞宗②懐奘と三代相論2-2鎌倉時代に比叡山から能忍という天台僧が、達磨大師の化身に聖徳太子が会ったという伝説に基づいて摂津(大坂)の三宝寺から始めた日本達磨宗の二代懐奘は、京都深草の道元を訪ね、法論(論破合戦)の末、道元の弟子となりますが、その達磨宗の懐奘の弟子たちが懐奘の永平寺二代住職継承に続き、永平寺3代住職の座を巡って争うことになります。義介と義演の二人ですが、この背景には道元の出家至上主義を維持するか、あるいは在家を認めるかの路線闘争がありました。
要は最新の流行てことか 生活保護の姉への扶養要請を拒否の舛添
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2016-06-07 09:48:35
【鎌倉仏教シリーズ】第66回・曹洞宗⑩豊川稲荷(密教との習合)2-1曹洞宗は5代宗主・峨山の時代から廃寺となった密教系の寺や民間信仰の神社などを次々と曹洞宗の寺として吸収していきましたが、この豊川稲荷もその一つで、もともと真言宗のお寺だった歓喜寺(豊橋市)を曹洞宗法王派の東海義易が曹洞宗のお寺に改宗させ、さらに豊川に移転したことに由来します。豊川稲荷の正式名は、円福山 豊川閣 妙厳寺と言い、曹洞宗のお寺ではありますが、今日に至るまでその守護神(本尊は千手観音)である吒枳尼天が「お稲荷」さんとして有名になっており、日本三大稲荷の一つと呼ばれています。
あれですよねあれですよねあれですよね
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2023-04-28 00:05:00
【Voicepeak】〜御朱印祭2023〜久遠山 海蔵寺と江戸時代の作庭〜石組庭園 【禅宗寺院庭園】 広島市西区草津Voicepeak版リニューアル増補 曹洞宗 久遠山 海蔵寺と石組庭園(池泉庭園)
広島市西区草津 行者山山腹にある西国街道沿いの古刹。最寄駅 広島電鉄 宮島線 草津電停
米帝の原爆投下で焼けたため広島市内の古庭園はほとんどない。
江戸期庭園の遺構が残るのは=貴重なものであります。今回で3回目訪問。
Voicepeakは音声案内してもらっいてます。公式の立ち絵はOP・EDのみ利用しました。
広告大変恐れ入ります^^;人 感謝感謝であります
久遠山海蔵寺 御本尊=十一面観世音菩薩
本堂=天保年間建立で江戸期の寺の本堂建築を今に残す。被曝建物でもあります。
旧市内は古い寺院本堂はほとんど焼けているため残るものが大変少ない。
本堂は方丈の形式だが通常より大きな作りになっているそうです。
西区草津
草津の旧西国街道沿いにある寺社である。周囲には草津八幡(近代に遷座している)、鷺森神社や古い蔵元、寺社、コテ絵を観れる古民家なども点在するエリア。漁師町でしたが今は都市化され埋め立てが進んでいる。現在の牡蠣養殖を盛んにしたのも草津かららしいですね。
石組庭園=元禄時代に築庭された寺院庭園。本堂北側の斜面にあり。
本堂(方丈)書院から見る形式かな。岩が多用されていて三角形に近い池がある。石組は池の護岸から池上部にかけて重厚に組まれている。
西側(向かって左)には滝石組があり落水されていた(今もわずかにあるそうですが、枯れたりもしてるみたい)この時は枯滝のようでした。
滝石の横(左)にも横石を用いた石組が築山から下の方へ組まれている。滝石と横石の石組のあたりの築山はちょうど谷のような形状になっている。庭園ガイドさんのHPを拝見すると以前の写真からしたら山からの土砂が石の間に増えていますね。
夏なので草が茂っています。
海蔵寺サイト、海蔵寺さんの御由緒書、新広島八十八ヶ所H P寺院紹介、庭園ガイド(庭の紹介HP) サイト海蔵寺の項参照させていただきました。
音楽
ニコニ・コモンズ のる様作
忘却の都~ノスタルジックなBGM~他おつです。 うぽつです オツです∩^ω^∩ 良い眺めだ 人の力って凄い 良い庭園だ うぽつです∩^ω^∩ いつも良い動画ありがと〜 庭仕事捗りました。 うぽつ
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2016-04-12 10:37:20
【鎌倉仏教シリーズ】第59回・曹洞宗④峨山韶磧(曹洞宗飛躍時代)2-1曹洞宗は、永平寺(総本山)開祖の道元と、総持寺(大本山)開祖の瑩山の二人を曹洞宗の「両祖」と呼びますが、峨山は4代瑩山の弟子で、曹洞宗5代(總持寺二世)となり、瑩山の、密教民間信仰吸収政策をさらに進め、白山天台、熊野、稲荷、天神、秋葉権現、道了尊(天狗信仰)などを次々と曹洞宗の傘下に収めて行きます。政治的にも南朝の加護を避け、優勢な北朝側を選ぶことにより足利尊氏からも加護を受け、その後の曹洞宗の発展に寄与すると言う、実に宗勢拡大の戦略家とも言える一面も持っていました。
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2017-02-27 00:13:23
【鎌倉仏教シリーズ】特別会・仏教関係者座談会6-1約2年間、特別会を含めば100回近くとなったこのシリーズも今夜の仏教関係者座談会をもって完全に終わりとなりますが、今回は鎌倉仏教系および密教系の現役の僧侶さんたちを迎えて日本仏教全般についてのトークショウーとなります。日本仏教が日本人の気質に与えた絶大な影響から、今日および将来の日本にとって日本仏教はどう関わっていくのかを多方面から中身の濃い話し合いをします。何が飛び出すかは放送の中でのお楽しみです。
道の付くものの概念は禅宗 自他共益
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2011-12-24 01:43:50
【ラジオ】サタデーニートフィーバー第25回【クリスペ】ヨネやいつひらがいて、そしてお前ら視聴者がいる。
俺はそれで充分だよ。だから胸を張って言おう、俺はリア充だと!ナンツッテ
さあ俺らのクリスマスはじめるとしよーぜ!
パーソナリティー:chad(絵師)、ヨネ(ゲームクリエイター)、いつひら(歌い手・ボカロP)
Twitter:Chad_VQ、yone_true、itsuhira
意見・要望・質問があればこちらまで→neet_fever@yahoo.co.jp
もちろんコーナーへのメールも随時募集中!
番組の最後に募集メールの詳細あります!
暇があればうまばくさんとこの企画にご協力を→スペランカートーークsm16463564
第24回sm16377123 第26回 2週間後くらい 今までの放送まとめ→mylist/21832112おつ 引きずってんなww まだかwww 引きずるなw ʅ(´ڡ`)ʃ [(´・ω・`)] どんま...
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2016-04-06 10:24:16
【鎌倉仏教シリーズ】第58回・曹洞宗③瑩山(密教民間信仰と習合)2-24代瑩山の時代になると、初代道元の時代の只管打坐一辺倒(生活禅も含む)から、密教(天台密教・真言密教)や民間信仰(白山妙理大権現など)も採り入れ、さらに出家第一主義から在家も認め、徹底した男女平等主義も採り入れることにより、民衆の間で爆発的な信者の拡大を達成し、こんにち日本最大の寺院数と檀家数を誇る日本曹洞宗教団の基礎を築きます。瑩山の建立した總持寺は曹洞宗の大本山となり、総本山の永平寺と並び、日本曹洞宗の二つの本山の一つに君臨します。
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2016-06-22 12:07:26
【鎌倉仏教シリーズ】第68回・曹洞宗⑫禅とニューエイジ4-2日本の禅思想は、明治の頃から臨済宗の鈴木大拙らのアメリカ進出で欧米の哲学者や思想家の間で大きな関心が向いていました。ヨーロッパでは、第一次大戦の勃発で西洋哲学の限界を感じた欧州の哲学者たちはポストモダンという脱西洋哲学を模索しましたが、その中心的存在であった構造主義は日本の禅の公案禅に、言葉によるごまかしを続けてきた西洋哲学の欺瞞を超える論理を見出そうとして日本の禅に対する接近を図ります。一方第二次大戦後の50年代のアメリカでは、物質文明の飽和感に嫌気が差した若者たちがビートニック、さらに60年代にはベトナム戦争に反対する若者たちがヒッピー運動を始め、彼らの文明否定の思想は、その逼塞感からの脱却を目指し日本の禅(只管打坐を中心とする禅)に向かいます。
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2016-05-11 10:26:18
【鎌倉仏教シリーズ】第62回・曹洞宗⑦面山瑞方の古規復帰運動2-2日本曹洞宗の両祖・道元、瑩山の時代から離れると、その勢力拡大が広がるにつれて曹洞宗の宗是や規則が寺々でバラバラになり、住職継承のしきたりも総本山永平寺や大本山總持寺の認可(嗣法)を無視するようになり、曹洞宗としてのアイデンティティーが崩壊しようとしていました。そこで江戸時代中期になると、卍山道白や面山瑞方による古規復帰運動が起こり、曹洞宗は再び統一され、これが今日まで続く「曹洞宗は無派閥、ひとつ」という「一派一流」を形成することになります。
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【鎌倉仏教シリーズ】第68回・曹洞宗⑫禅とニューエイジ4-4日本の禅思想は、明治の頃から臨済宗の鈴木大拙らのアメリカ進出で欧米の哲学者や思想家の間で大きな関心が向いていました。ヨーロッパでは、第一次大戦の勃発で西洋哲学の限界を感じた欧州の哲学者たちはポストモダンという脱西洋哲学を模索しましたが、その中心的存在であった構造主義は日本の禅の公案禅に、言葉によるごまかしを続けてきた西洋哲学の欺瞞を超える論理を見出そうとして日本の禅に対する接近を図ります。一方第二次大戦後の50年代のアメリカでは、物質文明の飽和感に嫌気が差した若者たちがビートニック、さらに60年代にはベトナム戦争に反対する若者たちがヒッピー運動を始め、彼らの文明否定の思想は、その逼塞感からの脱却を目指し日本の禅(只管打坐を中心とする禅)に向かいます。
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【鎌倉仏教シリーズ】第66回・曹洞宗⑩豊川稲荷(密教との習合)2-2曹洞宗は5代宗主・峨山の時代から廃寺となった密教系の寺や民間信仰の神社などを次々と曹洞宗の寺として吸収していきましたが、この豊川稲荷もその一つで、もともと真言宗のお寺だった歓喜寺(豊橋市)を曹洞宗法王派の東海義易が曹洞宗のお寺に改宗させ、さらに豊川に移転したことに由来します。豊川稲荷の正式名は、円福山 豊川閣 妙厳寺と言い、曹洞宗のお寺ではありますが、今日に至るまでその守護神(本尊は千手観音)である吒枳尼天が「お稲荷」さんとして有名になっており、日本三大稲荷の一つと呼ばれています。
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【鎌倉仏教シリーズ】第59回・曹洞宗④峨山韶磧(曹洞宗飛躍時代)2-2曹洞宗は、永平寺(総本山)開祖の道元と、総持寺(大本山)開祖の瑩山の二人を曹洞宗の「両祖」と呼びますが、峨山は4代瑩山の弟子で、曹洞宗5代(總持寺二世)となり、瑩山の、密教民間信仰吸収政策をさらに進め、白山天台、熊野、稲荷、天神、秋葉権現、道了尊(天狗信仰)などを次々と曹洞宗の傘下に収めて行きます。政治的にも南朝の加護を避け、優勢な北朝側を選ぶことにより足利尊氏からも加護を受け、その後の曹洞宗の発展に寄与すると言う、実に宗勢拡大の戦略家とも言える一面も持っていました。
その辺の主さんの考えを次回言及していただくとうれしい 俺は道元禅は寂円で途切れたと考えてますが(峨山や瑩山にはそれぞれの禅があり否定はしませんが)
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【鎌倉仏教シリーズ】第67回・曹洞宗⑪禅と大脳生理学3-3曹洞宗の只管打座は、大正時代ぐらいから脳波との関連の研究が行われるようになり、今日までにかなりの多くの事実が解明されてきました。実は、座禅の最中に脳波は、リラックスしたときに出るα波とまどろみの中で発生するΘ波の間を行き来してることが分かり、それがコントロールされないとγ波というパニック状態や昏睡を引き起こしてしまう事態に至ってしまう危険性も分かってきました。よりよく制御された座禅は心の安寧をもたらし、集中力を発揮しやすくなりますが、深く陥りすぎると狂気や死に至る危険も同居するわけですが、この原理を生かした健康法や精神医学治療(森田療法など)も生まれてきました。
デルタじゃなくて?
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2016-06-15 14:08:30
【鎌倉仏教シリーズ】第67回・曹洞宗⑪禅と大脳生理学3-2曹洞宗の只管打座は、大正時代ぐらいから脳波との関連の研究が行われるようになり、今日までにかなりの多くの事実が解明されてきました。実は、座禅の最中に脳波は、リラックスしたときに出るα波とまどろみの中で発生するΘ波の間を行き来してることが分かり、それがコントロールされないとγ波というパニック状態や昏睡を引き起こしてしまう事態に至ってしまう危険性も分かってきました。よりよく制御された座禅は心の安寧をもたらし、集中力を発揮しやすくなりますが、深く陥りすぎると狂気や死に至る危険も同居するわけですが、この原理を生かした健康法や精神医学治療(森田療法など)も生まれてきました。
まったくのデタラメを述べている ガンマ波は怒ったり喧嘩したりするときに発せられる
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2016-04-26 10:06:31
【鎌倉仏教シリーズ】第61回・曹洞宗⑥卍山道白と宗統復活運動2-1道元(開祖)、懐弉(二代)と続いた只管打坐、生活禅を軸とする曹洞宗の教えの法統は、4代瑩山以降、密教や民間信仰、あるいは念仏を採り入れたりと、教義の多様化と混乱を招くようになり、それが、嗣法(しほう)という、師から弟子へ教えを伝授された証明書伝授の在り方も寺々で異なり、さらに住職(お寺のトップ)が他の寺へ移動した際にさらにその嗣法が混乱し、曹洞宗が宗派として瓦解する危機に陥ってた江戸初期から中期(赤穂浪士事件の頃)に、この曹洞宗の宗統復古の為の改革に乗り出したのがこの卍山(まんざん)道白です。改革は寺社奉行への直訴という命がけの試みが必要でした。
まじめにやれ
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