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2024年6月11日 06時23分に生成された05時00分のデータです
2016-06-15 10:01:13
【鎌倉仏教シリーズ】第67回・曹洞宗⑪禅と大脳生理学3-1曹洞宗の只管打座は、大正時代ぐらいから脳波との関連の研究が行われるようになり、今日までにかなりの多くの事実が解明されてきました。実は、座禅の最中に脳波は、リラックスしたときに出るα波とまどろみの中で発生するΘ波の間を行き来してることが分かり、それがコントロールされないとγ波というパニック状態や昏睡を引き起こしてしまう事態に至ってしまう危険性も分かってきました。よりよく制御された座禅は心の安寧をもたらし、集中力を発揮しやすくなりますが、深く陥りすぎると狂気や死に至る危険も同居するわけですが、この原理を生かした健康法や精神医学治療(森田療法など)も生まれてきました。
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2023-06-14 14:05:34
【2023年6月12日大人の寺子屋(録画)】一問即答/仏教の言葉「道具」【2023年6月12日大人の寺子屋(録画)】一問即答/大愚流道具の扱い方 「道具の扱い方で分かる、一流と三流の違い」
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2021-12-17 13:41:02
【信長の野望・大志PK】本願寺顕如編 第3話 毘沙門天の化身を騙る不届き物に裁きの鉄槌を!加賀一向一揆が北陸の全てを飲み込む
4:16 勝山の戦い 本願寺顕如(8部隊、15200)vs朝倉義景(9部隊、10300)
21:28 柚尾の戦い 本願寺顕如(8部隊、4861)vs朝倉義景(4部隊、1800)
40:21 富山の戦い 本願寺顕如(9部隊、18000)vs柿崎景家(8部隊、16000)
小田氏治編 第1話 sm39448054
龍造寺隆信編第1話 sm39311971
井伊直虎編 第1話 sm39106756
伊達晴宗編 第1話 sm38887376
三好長慶編 第1話 sm38632311お疲れ様でした
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2015-04-10 12:32:22
【鎌倉仏教シリーズ】第八回・浄土三部経の世界と浄土教2無量寿経と観無量寿経と阿弥陀経の三経典を合わせて「浄土三部経」と呼びますが、これらは、般若経群形成時とほぼ同時期の紀元前1世紀から紀元1世紀の100年間ぐらいに形成されていますが、西方極楽浄土に住む阿弥陀如来という概念を確立しています。阿弥陀如来はその後に書かれた法華経の中にも出てきますが、「南無阿弥陀仏」という念仏を唱える信仰の基礎となっていきます。浄土三部経も法華経も無数の浄土(仏国土)があるとしながらも、具体的にその名称が語られてるのは4つぐらいで、その中で地上の人間が目指すところがこの阿弥陀仏のいる浄土としています。
元事務総長か あらゆる意味で、粛々と言って怒るのはバカだけでしょ うぽつ
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2014-08-14 04:12:06
スリランカ仏教僧侶によるモスク襲撃 ダンブッラスリランカ仏教の聖地ダンブッラにある、イスラムのモスクを壊すように訴える仏教僧侶率いる群衆の暴動後(?)の様子です。扇動する僧侶が群衆に何か語りかけ談笑しその後、仏教の呪文(パリッタ?)らしきものを、皆で唱和しています。スリランカでは仏教徒及び仏教僧侶による少数派の異教徒迫害が、常態化しており(スリランカ 信仰の自由に関する2007年国際報告書http://www.moj.go.jp/content/000054664.pdf等参照)先のスリランカ内戦でもヒンドゥー教徒のタミル人大虐殺が、発生したことで知られています。全容はsm24233081【YouTubeから】http://www.youtube.com/watch?v=iTchxH8RKJw
寛容になれず何が仏教徒だい ムスリム移民禁止
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2021-07-09 23:00:00
【一即多、多即一】奈良の大仏と華厳経について【ゆっくり解説】今回の動画では奈良の大仏と華厳経について解説します。
参考文献
東大寺の歴史(1)|華厳宗大本山 東大寺 公式ホームページ http://www.todaiji.or.jp/contents/history/index.html
東大寺盧舎那仏像 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E5%A4%A7%E5%AF%BA%E7%9B%A7%E8%88%8E%E9%82%A3%E4%BB%8F%E5%83%8F
華厳経 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%AF%E5%8E%B3%E7%B5%8C
大角 修. 日本仏教の基本経典 (角川選書) 株式会社KADOKAWA.
https://amzn.to/3hdZPzQ
佐々木 閑. 大乗仏教 ブッダの教えはどこへ向かうのか (NHK出版新書). 株式会社 NHK出版.
https://amzn.to/3qHKfjj
笹山晴生 佐藤信 五味文彦 (著),詳説日本史B 改訂版,山川出版
https://amzn.to/3xjoHvN善財童子 おつ うぽつ 東武のけごんで知った 無神論兄貴のきれどころ 修学旅行のメッカなのに宿泊施設少ないのは頭おかしい しかさんのまなざしがやさしい 大日如来は真・女神転生2のボスにもなってたな
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2015-05-22 09:50:10
【鎌倉仏教シリーズ】第17回・平安仏教②天台宗(その1)4-1最澄は、入唐して、天台山で円教(法華経)、北宗禅、大乗戒律(梵冥教)を学び、大乗経典を総合した天台教学を学び、日本に伝えますが、密教を十分に学ぶことができず、空海にその教えを乞うことになります。空海との絶交後、最澄は、比叡山に一乗止観院を築き、唐の天台智顗が生み出した止観という瞑想修行法を宗の中心に据えます。しかし、最澄亡き後は、弟子たちにより密教が採り入れられ、天台宗は密教が中心となります。
「アレ」が多すぎ
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2015-04-28 11:04:18
【鎌倉仏教シリーズ】第11回飛鳥仏教と朝鮮情勢(任那の滅亡)4-3日本書紀によると、5世紀後半から倭国は朝鮮半島状況に積極的に関わり、伽耶諸国(任那)を足掛かりに半島三国への影響力拡大を図りますが、5世紀末には百済に任那4県割譲、さらには新羅による伽耶諸国併呑などで562年の任那滅亡を招きます。こうした背景の中、538年の百済からの仏教公伝、用明天皇以降の仏教への帰依、仏教国教化が進みます。
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2016-08-03 11:36:53
【鎌倉仏教シリーズ】第73回・日蓮宗③日朗(日蓮宗正統派の祖)2-2日蓮の死後は、六老僧と呼ばれる名僧たちに法統を引継がれるが、教義を巡って穏健派の日朗と過激派の日興に分裂し、残りの後継者も身延(日蓮最期の拠点)に残る者(日朗派)と富士山麓の大石寺に新派閥(日興派)に分かれ、日蓮宗はこの大きな流れの中で様々な流派が生まれて行くことになります。日朗は実に温厚な性格で、日蓮の伊豆法難の時も瀧口法難の時も運命を共にし、ひたすら日蓮上人を師として仰ぎ慕え続けた師孝の人であった。日朗の系譜は、今日の日蓮宗の正統派に繋がる系統をなすことになります。
おまえ異様に日蓮宗だけ詳しいんやな はいはーい創価乙
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2015-10-21 09:43:09
【鎌倉仏教シリーズ】第38回・臨済宗②十牛図と公案禅3-1臨済宗は、栄西が中国から日本に伝えましたが、その後の日本の臨済宗は、栄西の弟子が受け継いだのではなく、多くの中国臨済宗の高僧たちの来日と、その弟子たちである日本人禅僧たちによって引き継がれて行きました。臨済禅の特徴は、公案禅と言って、一瞬の間に高僧たちの禅問答に答えて行くという修行なのですが、物事の本質を問い、1語で的を得た回答をしなければならない困難さがあります。有名な達磨および趙州(じょうしゅう)の公案を紹介しながら臨済禅の神髄について分かりやすく解説したいと思います。
わかりにくいんだが
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2020-10-24 01:53:02
【手抜き祭】ブッダのツイート集(法句経)第一章「ひと組みずつ」【VOICEROID朗読】ゆかりさんが、法句経の和訳を朗読する動画です。
引用元
ブッダの真理のことば・感興のことば 中村元訳 岩波文庫(青302-1)
法句経(ダンマパダ)はフリー素材と化した仏としてのブッダではなく、
ゴータマ・シッダールタさん自身の言葉がある程度保存されていると言われている経典です。
後世の経典の難解な文章や宗教感は余り無く、
簡単な言葉で人としてどう生きるべきかをつらつらと書いてあり、啓蒙書といった装いですね。
初めて触れるお経としてはとっつきやすいんじゃないでしょうか。鈍感というよりも他者から悪意を受けたと思いこまないようにねって感じ 感じるのはいいが、それに思考がとらわれて心の自由を無くすのが良くない ありがとうございました。 なんの音? やったー!! うれしい ホーイ 鈍感が大事? Oh, Buddha... ...
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2017-01-16 22:26:59
【鎌倉仏教シリーズ】第91回・日蓮系新興宗教①大きな流れ説明2- 2霊友会、本門仏立宗、創価学会など日蓮系の新興宗教は、在家集団として既成仏教各派を凌ぐほどの信者数を確保してますが、その流れは、日興門流や日朗門流の流れを汲む創価学会と本門仏立宗と、まったくの新興宗教団体である霊友会系に分別され、日本の宗教団体全体の中でも大きな割合を占めてます。中でも霊友会系と創価学会系は、芸能、芸術、スポーツなどの文化面のみならず政治にも積極的にかかわっていく姿勢を明確に出し、政界でも大きな影響力を持つまでに勢力を伸ばしています。今回は、まずこれらの日蓮系新興宗教教団の大きな流れについて分かりやすく説明したいと思います。
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2017-01-10 23:44:04
クリシュナムルティ、ザーネン、1976「行為には、観念から生まれるものと、自由から生まれるものとがあります。私たちはいま、皆さんの同意や不同意ではなく、皆さんの頭脳の機敏さを必要とする何かに探りを入れつつあるのです。」
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2018-04-02 22:51:24
【神道シリーズ】第11回・神宮寺(神道(古代朝鮮信仰)が仏教の傘下に下る)6世紀に百済から日本へ仏教が公式に伝来する以前から道教色(呪術的色彩)の強い雑密(ぞうみつ)と呼ばれる新羅仏教が新羅からの渡来人により伝えられ、皇族も豪族も競って自らの氏神を仏教へ帰依させようという動きが一機に広がりました。
これはそれまで信仰に無関係だった一般庶民の間にも雑密(新羅仏教)が燎原の火のごとく広まり、皇族や豪族たちもその時代の変化に対応したものでした。
そして、この動きは私度僧(無資格僧侶)たちによる神宮寺、つまり、氏神の仏教帰依を助けるお寺が日本国中すべての神社に建てられ、神宮寺が神社を支配する時代が始まります。
この神宮寺は平安時代になると真言・天台密教の傘下に入り、江戸時代終わりまで続く本地垂迹説の時代に突入します。
専門的なアドバイスは歓迎しますが、感情論、願望およびその場の思い付きに基づく非難、中傷は一切NGにします。年代はともかく『中世神道入門』などにもこれらの思想は書いてある。 それは嘘。何を基準にすべてと言っているかわからない。すべて見ることはまず不可能。 載ってなかったらないことになるんですか? 修験道についてもデタラメだろう ここにはあなたの言うことが載...
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2017-01-16 21:33:37
【鎌倉仏教シリーズ】第91回・日蓮系新興宗教①大きな流れ説明2- 1霊友会、本門仏立宗、創価学会など日蓮系の新興宗教は、在家集団として既成仏教各派を凌ぐほどの信者数を確保してますが、その流れは、日興門流や日朗門流の流れを汲む創価学会と本門仏立宗と、まったくの新興宗教団体である霊友会系に分別され、日本の宗教団体全体の中でも大きな割合を占めてます。中でも霊友会系と創価学会系は、芸能、芸術、スポーツなどの文化面のみならず政治にも積極的にかかわっていく姿勢を明確に出し、政界でも大きな影響力を持つまでに勢力を伸ばしています。今回は、まずこれらの日蓮系新興宗教教団の大きな流れについて分かりやすく説明したいと思います。
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2015-03-31 14:20:49
【鎌倉仏教シリーズ】第六回・法華経の世界とその後への影響について5法華経は、その後の大乗仏教に絶大な影響を与え、密教以外の大乗仏教各派(顕教という言い方もする)の形成に結び付きました。日本では、天台法華経(最澄)から行基や源信、空也らの浄土教思想、そして法然の浄土教、親鸞の浄土真宗、あるいは禅宗の臨済宗(栄西)や曹洞宗(道元)、そして専修題目の日蓮宗(日蓮)を含む鎌倉仏教を生みます。では、その法華経には何が書かれていたかのダイジェスト説明を行います。
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2015-01-09 04:56:06
【ミャンマー仏教】カンナムスタイルカンナムスタイルらしいです。【YouTubeから】https://www.youtube.com/watch?v=M7kzWastZ9s
なんだこれ? ?!? 可愛い …………… wwww 論破 ?? 今でしょ 可愛い オッパガン舐めしたい ちかい はは たぶん おしゃれ? 、、。 静止 部屋がおしゃれ ・・・
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2015-03-19 11:23:09
【鎌倉仏教シリーズ】第四回・般若心経と空の思想(「空」という詭弁)1釈迦の死後、仏教教団が戒律と教えの経典化を巡って対立し、主流派(小乗・上座部)の難解な整理の仕方は一般大衆への普及を妨げると反発し、大衆部(大乗)が離脱した後、十二縁起で釈迦の縁起概念を説明しようとする小乗仏教に対して、大乗仏教側はこれを「空」という概念で否定しようとしますが、その事が後の大乗論理の誤解と混乱を産むことになります。
仏説? 釈迦牟尼の死後何年後できたの? 諸法無我をいかに論じるかがバラモンとは違う Pちゃんすげえな大乗仏教はスピンオフかいい発想だ シャーリープトラは一番弟子でもいいと思う Pちゃんエスカディするwww統一教会は自称仏教徒 Pちゃんさいこう 煽るね...
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2023-07-14 15:37:29
【2023年7月12日大人の寺子屋(録画)】一問即答/経営マンダラより「誓願」の話【2023年7月12日大人の寺子屋(録画)】一問即答/経営マンダラより「誓願」の話
たな
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2015-01-09 04:53:04
【ミャンマー仏教】少年僧たちが読経中に居眠りする読経中、睡魔に襲われる少年僧たちの様子です。(関連動画:【タイ仏教】少年僧が瞑想中に寝てしまう sm24341145)【YouTubeから】https://www.youtube.com/watch?v=r0Y5bVzJO1k
全滅してるw
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2014-12-06 11:55:33
【聞くサプリ】自分に感謝【聞くサプリ】シリーズです。気楽にいこう~瞑想~感謝と同じモチーフの三部作です。ジャンプ&ループでどこからでも入れます。お忙しい中、ちょとした問題解決のヒント、頭の切り替えとしてコーヒーブレイク時にでもどうぞお気軽にご視聴ください。
坊さんサーファー ぼうさん? 6根に感謝か ぼうさん? うん うぽつ うぽつ 3部作に共通点あるね 100 三科理論か へえ なるほどな・・・・ 坊さん? 仏教的ですね サーファーだよ 感受と対象ってどっちが先なんだろう? 聞くサプリww 坊さん? ...
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2015-11-18 11:49:09
【鎌倉仏教シリーズ】第42回・臨済宗⑥一休さんの実像(一休宗純)3-2アニメなどで知られる一休さんの実像とは何だったのか? 頓智を駆使して大人たちを感心していた少年坊主のイメージは実際の一休宗純とは大きな隔たりがある。一休宗純は臨済宗の僧侶ながら、ボロボロの僧衣を纏い、酒を飲み、肉を食い、女の淫水を吸う破戒僧で、ことごとく戒律と言う戒律を破って既成の臨済宗僧侶(特に五山派)の権威に対抗した。しかし、その物事の本質を鋭く見抜く卓見には朝廷も幕府も一目を置き、さらに広く庶民の間にも深い帰依をもたらした。臨済宗山林派の一休宗純の生涯を追ってみた。
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2017-04-10 22:35:24
上祐史浩 『苦しみを和らげる仏教の法則』2016.2.28 東京1.苦しみの原因として、過剰な欲求・執着・とらわれがある
それなしではいけないのか。欲張ってはいないか
無数の人々が、それなしで生きているのではないか
2.とらわれ過ぎない方がうまくいく(得られることが多い)
とらわれを捨て、心が静まった方が、正しい判断ができる
止観の教え=心が止まると物事を正確に観ることができる
(あまり)うまくやろうと思わない方がうまくいく
急がば回れ、果報は寝て待て、笑う門には福来る、
急いては事をし損じる、勝つと思うな思えば負けよ大きな事をコツコツやるのにもよさそう とらわれを減らせれば大事な事にも集中できる この講義は永久保存だな それは知ってる そうなんだ
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2015-03-17 15:12:16
【鎌倉仏教シリーズ】第三回・小乗仏教とアビダルマ(論蔵)の成立4仏陀の入滅後(死後)、釈迦の弟子たちは仏教教団を形成し、釈迦の没後100日後に第一次結集、さらに100年後に第二結集を行いましたが、この第二結集の時に律蔵(厳しい戒律の形成)と経蔵(釈迦の教えの整理、経典化)を行いましたが、それが厳格で難解すぎた為に、大衆への布教を妨げると反発した大衆部が後に大乗仏教を形成します。そして、釈迦没後200年の第三次結集では、小乗仏教派だけで行われ、論蔵(経典の理論化・哲学化)が行われます。
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2019-03-20 16:10:01
【ゆっくり解説】有縁の法によれ【善導大師のことば】私が尊敬する昔の中国のお坊さん、
善導大師のことばを紹介する動画を作りました。
思い切って意訳している部分もありますので、もとの言葉を読みたいというかたは、
善導大師の『観経疏』散善義の回向発願心釈をお読みください。
【これまでの動画】
善導大師 https://www.nicovideo.jp/watch/sm34787416
浄土三部経 https://www.nicovideo.jp/watch/sm34792099
以下のツール・素材を動画作成に使用させていただいております。
製作者の方々、ありがとうございます。
YukkuriMovieMaker_v3.4.8.1
AviUtl
x264guiEx_2.59
nicotalk&キャラ素材、 おつ ???「ポアによって救済する道が自分の道なんだ」 ???「それ、お釈迦様の前でも言えんの?」 参考になりました 自灯明法灯明が大事
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2016-10-25 09:26:38
【鎌倉仏教シリーズ】第82回・日蓮主義①八紘一宇思想2- 1第一次大戦後の世界不況の波は日本にも押し寄せ、社会不安が急速に高まった大正の終わりから昭和にかけて勃興してきたのがこの日蓮主義集団です。日蓮宗は幕末から都市部(京都・江戸など)で国難に立ち向かったかつての日蓮の姿勢と重ね合わせたイメージから急速に熱狂的な信者が増えてましたが、大正後期になると日々悪化する国際状況・国内状況の中で再び日蓮主義という形で復活します。時代の狂気が生み出した「八紘一宇」(法華経国家日本を中心にした世界征服)を掲げる日蓮主義者たちは515事件、血盟団事件、226事件と、当時の日本を破滅への道へ導いていきます。
八こう一宇 八興一宇 日蓮主義
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2015-08-26 10:09:22
【鎌倉仏教シリーズ】第31回・浄土真宗④蓮如と一向一揆3-18代蓮如は、経済的にも信者(門徒)の離反にも悩まされていた一向宗(真宗)を劇的に大逆転させ、東海北陸から畿内および中国地方東部に及ぶ広大な門徒集団の勢力拡大を成功させます。比叡山に元祖本願寺(大谷廟堂)を焼打ちされ、北陸の吉崎に逃れた蓮如はそこに一大勢力を築き、加賀の守護大名を倒すほどの勢力に発展しますが、さらに吉崎を逃れた蓮如は河内(大坂)の石山に御坊(後の石山本願寺)を開き、最後には京都の山科に山科本願寺を開き、生涯を終えます。
俳句は連歌だろ 調べたら覚恵は男でしたよ きんた めん うほ 仏教界は首相の靖国参拝に公式に反対
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2017-04-17 20:05:28
上祐史浩『劣等感3つの対応、優越感4つの落とし穴とその脱却法』2016.1.24.多くの人が悩む自他の比較・劣等感とその裏の慢心・見下しの心に関して仏教と現代の心理学から総合的に解説。劣等感への3つの対応、優越感の4つの落とし穴と脱却法、真の幸福と成長の道とは。
劣等感も大事なんやなぁ たしかに
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2013-02-15 08:17:14
第三回 東京湾観音神仏両界柴燈護摩法要 点火(2)
2012年11月18日、千葉県富津市の、東京湾観音隣接地において開催されました法要の一部です。
主催:阿含宗千葉道場
協力:宗教法人 東京湾観音教会・千葉縣護國神社がそりんまいてるんか 密教は空海が持ち帰った唯一まともな宗教です 桐山靖雄って女性の内弟子とパコってるんだろ 釈迦は護摩炊きなんて推奨してないからね こうやって無駄な二酸化炭素が排出されていく 謎のホラ貝www 綺麗事ばかり言っても目的は護摩販売 唯...
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2008-09-17 20:55:05
ニコスクリプトが生まれた時間の時報ニコスクリプト@CMであなたのUPした動画にこの動画を流すことができます。■ヘルプ→http://www.nicovideo.jp/static/script/27.html
すげえ すげぇ錯覚? 23:13以外で見てる 履歴だと 履歴 なんか勝手に履歴が 履歴から テスト@赤
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2016-07-26 10:31:29
【鎌倉仏教シリーズ】第72回・日蓮宗②日蓮宗の根本教義2-2日蓮が始めた日蓮宗は、法華経の三大思想(一乗真実・久遠実成・菩薩行道)と、法華経の三大秘教(本門本尊・本門題目・本門戒壇)と五綱教判(教・機・時・国・序)から成っています。努力をして悟りを開けば誰でも仏になれる(成仏)というのは大乗仏教各派の共通した考え方ではありましたが、その「努力」の仕方において、日蓮宗は、妙法蓮華経(法華経)というお経のタイトル(題目)を唱えてえお願いする(南無妙法蓮華経)こと以外の努力(密教の荒修行とか浄土教系の念仏<波阿弥陀仏)を唱えるとか、禅宗で座禅を組んだり、禅問答<公案禅>をしたりとか)は一切してはいけない、もししてしまったら天罰が下るとまで言い切って、他宗への宣戦布告をしました。
創価乙 日蓮宗はあくまで法華経(題目)を広めるのが目的であって、征服とか支配する目的は無い。 法華経の後に涅槃経がある。最後ではない 普通戒壇には「国立」をはつけない。理由は東京大学に「国立」とつけないのと一緒。私立の戒壇は日本に存在しない 立正安国...
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2014-05-12 12:22:14
愛国僧侶が戦略特区(福岡市)の日本人に伝えたいこと福岡戦略特区(福岡外国人特区)(福岡県 福岡市 中央区 天神コア前)
平成26年5月11日(日)愛国僧侶が戦略特区(福岡市)の日本人に伝えたいこと キッチュいなあ~ 九州のアジア観光特区も鳥肌だが、福岡市のは特にキツイな、外国人医師も緩和するんだな チャンネル桜最新討論『宗教問題」 最新チャンネル桜討論がたまたまか、「宗教問題」 この人の放送み...
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2016-07-23 00:14:45
中国仏教シリーズ0-17-1 隋 煬帝と天台智顗270年ぶりの中華統一 煬帝とその家庭教師 天台智顗について
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2015-12-08 14:06:21
【鎌倉仏教シリーズ】第45回・臨済宗⑨公案禅の体系化(白隠慧鶴)3-3公案禅(禅問答)を弟子に突きつけ、正解が出るまで何年も何十年も師匠が問い続けるのが臨済禅の特徴でしたが、その過酷さの為に精神病になったり自殺する弟子たちが後を絶たず、その形式に疑問を持つ僧侶たちが公案禅否定(一休宗純、盤珪永琢など)動きが強くなり、臨済禅自体が崩壊しそうになっていた江戸時代に、初心者でも入門しやすく、カリキュラムに沿って学べば難しい公案も解けるようなシステムを構築したのが白隠慧鶴(はくいんえかく)でした。白隠の公案禅はその後今日までに続く臨済宗となります。
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2015-12-02 11:43:09
【鎌倉仏教シリーズ】第44回・臨済宗⑧不生禅とは?(盤珪永琢)2-2盤珪永琢(ばんけいえいたく)は、江戸時代初期に、これまでの座禅や公案禅の修行を主体とした臨済禅の在り方を否定し、座禅も公案禅(禅問答)も無い「不生禅」の立場を明確に示し、5万人以上の弟子を集めた、ある意味、日本の禅宗全体に大きな革命を起こした巨星とも言えます。浄土真宗の親鸞は仏教戒律を否定し、臨済宗の一休宗純は積極的に戒律を破り、そして盤珪永琢はさらに戒律否定とか破戒をさらに超越した仏心への悟り(不生禅)を訴え、日本仏教界は大きく独自の仏教を展開していくことになります。
ばーーーーーーーーーーーーーーーーか 公案を否定するわけないだろうが Pさんって詳しいんですね 修業をしなくてもよいということではない 煩悩を持つという意味 金や地位などに目がくらみ 人間は成長するに従い 不生禅の理解が違う
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2015-07-08 09:32:12
【鎌倉仏教シリーズ】第24回・浄土宗⑤鎮西派(聖冏と五重相伝)2-1浄土宗開祖の法然の後、弟子の証空が西山派を始め、京都西山を中心に勢力を広める一方、もう一人の弟子、弁長は九州を中心に鎮西派を始め、その弟子、良忠はさらに関東および畿内にも鎮西派の勢力を拡大し、第7祖の聖冏時代には五重相伝という浄土宗の教義・奥義を確立し、既成仏教各派からも名実ともに独立した宗派として承認させます。さらに分派していた浄土宗(鎮西派)をまとめ、この流れは現在の浄土宗まで引き継がれています。
法然戒脈の菩薩戒を受けるの? といっても倶舎と唯識はどのくらい理解してたのかなあ 碩学 ...
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2012-12-01 18:25:55
空海のテーマ オリジナル デフォ子仏教を歌にしました
わかったww なんだこれwwwwww 曲の完成度が高いのかむかつくww そりゃ一番さ
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2024-01-18 02:42:02
人間は認識障害者。コロナは考える事に向い合せた。困難がないと人間は考えない。孤独がないと考えない。失わないと大切さに気づかない。愛を与えられないと愛が分からない。たしかに、なかなかの認識障害だと思う。
宗教団体に入る必要はない。教えを学ぶこと、考える事。愛を学ぶこと。
元動画:https://youtu.be/RByl67LO1K4?si=yFSDu9-WDsD8htLZ
心が少し楽になる話
https://www.youtube.com/watch?v=OlXCBtdVIxU- 324
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2015-01-08 05:47:03
【BBS?】スリランカ仏教僧侶 金を盗む僧侶が金を盗む様子のようです。スリランカでは僧侶は特権階級にありますが、釈迦の教えは厳しいものです。まず仏教の戒律では盗むことが、不楡盗戒で禁止されております。そもそも、上座部仏教の戒律で僧侶は不促金持戒で金に触れること自体が禁じられています。更に蓄財を不蓄金銀宝戒で、金銭を受け取る事は受蓄金銀戒で、金貸しは貿易金銀戒で、物を売ることの一切を種々販売戒で禁止されており僧侶は経済活動に関わることも、私有財産を持つこともできません。加えて原始仏典では僧侶の破戒を地獄に堕ちる行いであると断罪し、破戒僧には自裁をするよう促しております。BBSとは sm24241113【YouTube:SRI LANKAN BODUBALASENA MONK CHORING MONEYから】https://www.youtube.com/watch?v=2egNwjzHyg0
破戒僧 ACM サンユッタ・ニカーヤ 某スリランカの坊さんみたいにテカテカしてるな。おい。
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2016-11-01 10:03:11
【鎌倉仏教シリーズ】第83回・日蓮主義②田中智學と国柱会2- 1【鎌倉仏教シリーズ】第83回・日蓮主義②田中智學と国柱会2- 本来日蓮宗は、日本の天皇と言えども所詮釈迦牟尼仏の守護神の一つにすぎないと解釈してましたが、明治13年(1880)に田中智學が、釈迦牟尼仏と日蓮上人とアマテラスは同一である(王法冥合論)を展開し、蓮華会を設立して以降、日蓮主義は燎原の火のごとく広がり、大正13年(1943)に国柱会へと発展すると、日蓮主義は軍人、知識人、文化人の間に大きな影響力を持つようになり、後の多くの右翼テロリズムのイデオローグとなっていきます。
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2016-05-04 01:02:27
中国仏教シリーズ0-4 後漢 中華 仏教公伝 迦葉摩騰と竺法蘭後漢の永平10年(67年)に伝説では仏教が中国に渡ってきた伝説と当時の仏教信仰について
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2017-02-20 20:53:32
【鎌倉仏教シリーズ】最終回・日蓮系新興宗教⑥創価学会2-12年近くの歳月をかけ続けたこの鎌倉仏教シリーズも今回が最終回となります。最終回を締めくくるのは創価学会で、これは日蓮の弟子、日興の流れを汲む日蓮正宗から破門されて単独宗教法人として活動してるグループですが、もともとは日蓮正宗の大石寺にある日蓮上人直筆の板大曼荼羅を大本尊として礼拝してたのですが、破門されてしまった為、「信心こそ大本尊」という論法を使わざるをえなくなった状況ながら、その折伏力はすざまじく、現在国内最大宗教勢力となり、世界にも自称数千万の信者を抱える団体に発展しています。この創価学会が目指すところは何なのか? そこに焦点を絞り、できるだけ客観的に見て行きたいと思います。
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2015-12-08 11:48:17
【鎌倉仏教シリーズ】第45回・臨済宗⑨公案禅の体系化(白隠慧鶴)3-2公案禅(禅問答)を弟子に突きつけ、正解が出るまで何年も何十年も師匠が問い続けるのが臨済禅の特徴でしたが、その過酷さの為に精神病になったり自殺する弟子たちが後を絶たず、その形式に疑問を持つ僧侶たちが公案禅否定(一休宗純、盤珪永琢など)動きが強くなり、臨済禅自体が崩壊しそうになっていた江戸時代に、初心者でも入門しやすく、カリキュラムに沿って学べば難しい公案も解けるようなシステムを構築したのが白隠慧鶴(はくいんえかく)でした。白隠の公案禅はその後今日までに続く臨済宗となります。
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2016-08-10 10:40:25
【鎌倉仏教シリーズ】第74回・日蓮宗④日興(創価学会への系譜)2-2日蓮の六人の名弟子(六老僧)のうち、日興は、温厚な性格の日朗と対立し、日蓮の入滅後(死後)、他の5人の名弟子たちと対立し(五一相対)、日蓮宗の中心拠点の身延を去り、富士山麓に大石寺を創建し、日蓮宗富士門流を築きますが、この流れが後の日蓮正宗や、そこから派生した今日の創価学会へ繋がる流れとなります。その日興の思想とは、日蓮上人を釈迦の生まれ変わりとみなし、日蓮を本尊とし、題目読誦に徹して世界を仏国土とする急進思想であり、これは後に八紘一宇や国立戒壇設立を主張する昭和の日蓮主義へと繋がって行きます。
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2014-08-12 04:54:26
スリランカ仏教僧侶によるキリスト教センター襲撃 ヒッカドゥワスリランカでは多数派の仏教徒による、少数派の異教徒迫害が相次いでいます。スリランカ仏教は植民地下に多数派のシンハラ人の民族意識を覚醒する道具として新興された新宗教ですが、かつては植民地支配に抗する一環として反キリスト教運動が仏教徒の間に起こりました。戦後はスリランカ政府の露骨なシンハラ人・仏教徒優遇政策や、イギリス植民地時代の分割統治の影響もあって、宗教・民族対立が激化しスリランカからの分離独立を目指すタミル人とスリランカ政府の間でスリランカ内戦が起こり、多数の犠牲者を出しました。スリランカはシンハラ人、タミル人、ムーア人、バーガー人、ユーラシア人、先住民ヴェッダ人などからなる多民族・多宗教国家であると言われています。YouTubeからhttps://www.youtube.com/watch?v=o1n2OeNE9GY
ji まさに末法 これがヴィパッサナーか テーラガーター イスラムでもキリストでもその教えは一緒だけどなw 修羅の国 釈迦の教えは慈愛の教えなのに…
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2015-01-08 05:57:08
【ベトナム仏教】僧侶の読経風景ベトナム仏教は中国仏教の影響が強い大乗仏教が多く、道教色が濃厚であると言われています。元々、中国である時期、混交したとも言われる浄土教と禅の影響が強いそうです。ベトナムには上座部仏教も存在します。【YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=kOdqhWcY3BIから】
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2015-05-07 09:59:10
【鎌倉仏教シリーズ】第13回・奈良仏教と道教(天武天皇と伊勢神宮)1用明天皇以来続いてきた天皇の仏教への帰依は、天武天皇に至って突然道教への深い信仰に変わり、道教思想に基づいて伊勢神宮が創建され、地方に伝わるフォークロア(伝承)は、アマテラス系皇室神を創造することにより、それと結び付け系統化して古事記や日本書紀などの国定歴史書に編入されますが、そこにも天地開闢や天岩屋神話、黄泉国(冥府)など道教神話からのパクリが多く見られます。その後の天皇はまた仏教帰依に戻りますが、この道教は雑密と習合して修験道にも大きな影響を与えます。
また朝鮮かよwww 全く仏教の話ではない
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2016-06-01 23:07:35
『ラサへの歩き方~祈りの2400km』予告編チベットの村からチベット仏教の聖地である
ラサとカイラス山を目指し、
五体投地という礼拝法を行いながら
1年かけて旅をする様子を描いたロードムービー。
合掌、両手・両膝・額を地面に付け、
うつぶせになった後に立ち上がるという動作で
ひたすら進み続ける11人の姿を映す。
メガホンを取るのは、
『こころの湯』『胡同(フートン)のひまわり』などのチャン・ヤン。
一般の村人が自身の役を演じる。
チベットの人たちの信仰心や、シンプルな生き方が胸を打つ。
2016年7月公開
https://www.facebook.com/lhasa2016妊婦ってどういうこと ズルしちゃいかんって言ってたけど、ズサーってスライドするのはいいのか 仏教 パッと見、遊びっぽい
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2015-04-15 14:56:32
【鎌倉仏教シリーズ】第九回・中国仏教史と日本への影響について42世紀頃までにインドで確立した般若経群、浄土三部経、法華経は密教以外の大乗仏教の中核的経典となりましたが、中国では、1世紀(後漢)の仏教公伝以降、2世紀にペルシャのパルチア国から安世高が小乗経典を中国に伝えた後、5世紀初頭にウィグルの鳩摩羅什がこの三大大乗経典を伝え、さらに7世紀初頭には玄奘三蔵が唐の初頭に西域を経てインドに渡り、大般若経群や倶舎論(小乗戒律)経典などを中国に伝え、多くの経典を翻訳した後、本格的に大乗仏教が中国に浸透し始めます。それがどのような中国仏教を形成し、日本へ影響を与えたかを説明します。
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2021-02-02 20:08:02
令和3年2月2日、広沢山遍照寺節分祭京都嵯峨野の広沢山遍照寺より節分のお勤めを配信しましたものを動画化いたしました。
0:00:00~0:42:00 本堂にて破魔矢と護摩木のご祈祷
0:46:00~1:15:40 庭にて古札焚き上げの護摩供養
1:19:48~1:36:18 住職による法話おつよー 良いもの見れた気がしてますよw ありがとうございます! 良い構図ですね うひー寒そうとしか言いようがない うぽつー うぽつー うぽつ
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