タグ歴史的仮名遣いを含む動画:7件 1ページ目を表示
2024年6月8日 06時21分に生成された05時00分のデータです
2010-12-18 13:22:39
「いろは唄」を歌いたかった【recog】来週はクリスマスかよ!バーカ!!
銀サク様の「いろは唄」を歌わせていただきました。
最後まで聞いてくださったら幸いっす。
本家様:sm6115924
recogのマイリスト:mylist/15581663
※一部フザケて歌っている場所があります。ごめんなさい。
※他動画にてうp主の名前をコメントする、タグに使用するのはご遠慮下さい。尻痛いの~♪ 童貞もいいのー♪ 歌うめぇ ❀✾❀✾❀✾ ❀✾ ❀✾ ❀❀✾❀✾❀✾ ❀✾ ❀✾ ❀❀✾❀✾❀✾ ❀✾ ❀✾ ❀❀ にほんごであそぼっぽいww !? 弾幕きれいなんじゃあ~ 間奏があるだと。。?! せーーーうww 龍が如くww 勝てねぇ...
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2017-03-08 19:00:00
なんで生きてんだろうってすげえ思うんだ 歌っててて明けましておめでとうございます。
今年も宜しくお願いします。
ヘルニアさんの素晴らしい原曲 ☞ sm30495535(mylist/55862431)
MIX ☞ とげむら(mylist/53787656 @Togemura)
歌 ☞ ててて(mylist/41403147 @tetete2525)かっこいいういいいううういいい 歌っててて じいちゃん強いんだよなー 初見です。上手くてびっくりしました。 すげーだーまえっぽくて良い あ すき かっこよ! いい声 おお ✋✋✋
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2011-07-27 02:11:34
日本陸軍軍歌 日本陸軍
大日本帝國萬歳! ←あの時は女兵が殆ど居なかったのでむしろ女声で歌ってるのが間違いなんだよ。フェミはいい加減現実を見ろよ。 大日本帝国万歳! 輜重 昔の漢字や表記ですよ? 國民達よ、武器を取れ 戰争は二度と起きてはならぬ 下に何かある 277»一人い...
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2023-05-05 18:00:00
だんご3兄弟を歌ってみた♂【いさじ・recog・海斗】(再UP版)いさじ、recog、海斗です。
だんご3兄弟を仲良く歌ってみました。
(2013年に投稿した動画の再UP版となります)
※普通に歌っていますが、苦手な方はご遠慮ください。
Youtube版:https://youtu.be/B33OmFe1Tmc
●歌:いさじ、recog、海斗
●イラスト:ひろむ
https://twitter.com/hiromu_0713
https://www.pixiv.net/users/385252
●off vocal音源:カラオケ歌っちゃ王 様
https://www.youtube.com/watch?v=opkRDAJF8n8
いさじ:mylist/4765133 https://twitter.com/ISAZI_NONKE
recog:mylist/15581663 https://twitter.com/recog25
海斗:mylist/7989200 https://twitter.com/kaito_nico汚団子-○○○- 1年前にこいつら何してたのw? アサダチって事? ここすき アーーーーーーーッ♂ くそみそ団子 原曲終了のお知らせ 俺が一番セクシー 俺達はこれを見てゲラゲラ笑ってたんだぜ? wwwwwwwww 赤字まで含めて懐かしすぎる 素敵な仲...
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2008-10-18 12:32:46
<軍歌>北支派遣軍の歌ごっそりと消えてしまっていたのでCravingに残っていたものをミラー投稿。問題ありましたら即刻削除いたします。他のものmylist/8947476
我に百万の精兵あり、何ぞ重慶軍に降ることやあらん コロナの破壊ですね 昔も変わりません いろいろ議論する前にまずは英霊に感謝。 万歳! ここ好き もっと派遣されるべきww ここ現代中国、大陸は進歩しないなあ 「中原」「長城」「黄河」この単語にセンスを...
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2016-12-15 20:12:03
皇后が怖い聖帝(ひじりのみかど)『古事記ワンダーランド』#44いよいよ、ついに、ようやく、古事記下巻、仁徳天皇の物語に突入!
…と、その前に、まずは会員の皆様からいただいたご質問にお答えします。
三種の神器には相続税がかからないということだが、それでは「壺切御剣」はどのように取り扱われているのか?
古事記を勉強したいと思っているが、初心者にお勧めの古事記は?
「歴史的仮名遣い」の美しさに心を奪われ、自分でも使えるようになりたいと思ったけれど、どうしたらその用法をマスターできる?
以上のご質問にお答えして、さあ、いよいよ下巻…に、入れるか?旧かなでしたね 今回の木蘭さん可愛いね! iPhoneに何か通知来ましたよw 皇太子の印へーー
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2021-03-29 22:52:02
【神道シリーズ・シーズン2】第26回・契沖(国学の祖となった真言僧)世は三代将軍徳川家光の頃に尼崎に地方浪人下川元全(もとたけ)の下に第3子として生まれた契沖は、家の口減らしとして11歳で摂津国東成郡大今里村(現在の大阪市東成区大今里)の妙法寺の丯定(かいじょう)のもとに学ぶこととなり、そしてその後、高野山で東宝院快賢に師事し、五部灌頂を受け阿闍梨の位を得た。
摂津国西成郡西高津村(現在の大阪市天王寺区生玉町)の曼陀羅院の住持となり、その間に歌人で和学者の下河辺長流と出会うこととなる。
俗務を嫌った契沖は、その後畿内を遍歴して、大和国の長谷寺にいたり17日間も絶食念誦し、室生寺では37日間、命を捨てようとしたほどの激しい煉行を行った。
その後高野山に戻った契沖は円通寺の快円に菩薩戒を受け[4]、さらに和泉国和泉郡久井村(現在の和泉市久井町)の辻森吉行や同郡万町村の伏屋重賢のもとで、仏典、漢籍や日本の古典を数多く読み、悉曇研究も行い、延宝5年(1677年)には延命寺・覚彦に安流灌頂を受けた。
延宝7年(1679年)に妙法寺の住持となると、以後亡くなるまで古典の研究に勤しむことになるが、真言僧であった契沖は、仏道に励む一方で趣味として和歌や古典の読書、および自らも和歌を作るというマニアの生活をしていたが、その理解の深さは定評高く、この妙法寺住職時代に曼荼羅院時代に出会った下河辺長流より水戸の光圀公からの万葉集注釈の依頼を受け、真摯に万葉集注釈に取り組むようになった。
契沖は、その注釈作業を通じて当時まで定説となっていた定家仮名遣いの間違いに気が付き、自ら古来からの日本語の読み方と思われる仮名遣いの再構築に取り組んだ。
所謂、この作業はまさに20世紀の巨匠哲学者ジャックダリデの行った脱構築というものに匹敵する歴史的作業であった。
この契沖の「歴史的仮名遣い」と言われる仮名遣いは当時は国学者たちの間でしかはやらなかったが、しかし、明治以降この歴史的仮名遣いは国語教育の基本となり、戦後以降の現代仮名遣いの基礎ともなったのだ。
国学者たちは契沖が古代の日本の心を復活したと狂喜したものの、実はこれは真の日本の発見でもなんでもなく、いわゆる「新しい日本」の形成であったのだ。- 94
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