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2018-09-20 01:14:04
共往彼方 來自3.11的信息(高橋佳子)經過巨大震災的磨練,忍受過無法忍受的喪失,我們才有了必須要奔赴的目的地。熬受過難以形容的痛苦,我們才有了必須要追求的東西。
我把這種感受寄託在這本書的標題「共往彼方」裡。
「彼方」正是我們要到達的目的地──。那是我們應該追求的心境、尋找的生活態度、人與人之間的關係,還有新的國家,新的文明樣式‧‧‧。
震災後不久,在大船渡或陸前高田擦肩走過的人們心中,都有同樣的激動感觸:「為什麼我自己倖存下來呢?」。「為什麼被海嘯捲走的不是我,而是他呢?」。人們越是想到,懷著悔恨去世的家人或親友,就越覺得自己應該做些什麼。
那種感受,不正是直接朝向我們要走去的地方――「彼方」嗎?
還有,在震災後,一定有很多人感覺到情況與災前有某些改變,而且認為不改變不行了。也有人想要重新探討生活態度。那種感受,不也就是追求「彼方」的希望嗎?
而且,那不僅僅是經受震災這種考驗。在人生中,經受過各種沉重的痛苦,熬受過各種苦難磨練的人,一定會尋找出的人生的真正場所。
「共往彼方」──。是對活在這個世界上,這個荒野裡所有人的一種迫切的呼籲。
(摘自 高橋佳子著『共往彼方』)- 66
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2018-09-20 01:11:02
共往彼方 来自3.11的信息(高橋佳子)经过巨大震灾的磨练,忍受过无法忍受的丧失,我们才有了必须要奔赴的目的地。熬受过难以形容的痛苦,我们才有了必须要追求的东西。
我把这种感受寄托在这本书的标题「共赴彼方」里。
「彼方」正是我们要到达的目的地――。那是我们应该追求的心境、寻找的生活态度、人与人之间的关系,还有新的国家,新的文明样式······。
震灾后不久,在大船渡或陆前高田擦肩走过的人们心中,都有同样的激动感触:
「为什么我自己幸存下来呢?」。「为什么被海啸卷走的不是我,而是他呢?」。人们越是想到,怀着悔恨去世的家人或亲友,就越觉得自己应该做些什么。
那种感受,不正是直接朝向我们要走去的地方――「彼方」吗?
还有,在震灾后,一定有很多人感觉到情况与灾前有某些改变,而且认为不改变不行了。也有人想要重新探讨生活态度。那种感受,不也就是追求「彼方」的希望吗?
而且,那不仅仅是经受震灾这种考验。在人生中,经受过各种沉重的痛苦,熬受过各种苦难磨练的人,一定会寻找出的人生的真正场所。
「共往彼方」――。是对活在这个世界上,这个荒野里所有人的一种迫切的呼吁。
(摘自 高桥佳子著『共往彼方』)- 39
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